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第四章 武侯后人（第1页）

待诸葛虹赶回，天色已过未时。

杨玉忍过痛楚，换掉浸满汗水的深衣，重新穿上一身净服坐在白玉榻读史。

诸葛虹推门进来，他将《春秋》缓置膝上，笑问：

“事情善后完了？”

“咱们的事都做了，接下来便看神都那边。”

扫过书房，博古架摆着戚夫人的鼓瑟，拳夫人的玉钩。

墙上是宣帝曾经的佩剑，书桌上的小杯是武帝饮露所用……书房里的诸多陈设，俱是杨父所留。

据说，其厌烦朝政战事，心下抑郁时便化名“杨辰”

在这座山庄小住。

而眼下，架上又多一件宝贝。

诸葛虹看到那个盒子，顿时无语。

“太一符诏，你就这么明晃晃摆在这？”

“不然呢？总不能我建一座兆星楼，将这玩意供起来吧？”

杨玉不以为意：“据我家研究，在这玩意上面篆刻天道法则，也是需要消耗灵力的。

如果昨夜我成功了，此物灵力损耗，与凡物无异。

旁人夺走也是废物一块。

若是没成功，显然是我不会用。

那天底下也没人能用，对大家都一样的废物，不值得保护。”

在他昨夜撰写幽冥法则后，太一符诏便已失去价值。

诸葛虹默默摇头。

他清楚自家表弟对身外之物看得淡。

可“太一符诏”

作为开“仙武盛世”

的关键，被视作天下兴衰的权柄象征，岂是等闲？

此符与和氏璧、赤霄剑一起，视作国朝正溯的传承至宝。

和氏璧自不用说，秦汉象征的皇权圣物。

武帝开仙武盛世后，这件社稷神器更多出一份玄妙气运，灵异无比。

赤霄剑为汉高祖之剑。

武帝开盛世，诸葛武侯三兴炎刘，使六百年大汉江山深入人心。

汉庭至宝神剑，自然被视作国祚象征。

剑饰彩珠华玉、刃如霜雪，剑身镌刻“赤霄”

二字。

眼下是诸葛虹佩剑，借此剑高举反董大旗，聚拢前朝遗民人心。

得三宝者，得天下，也是武帝定下的法统。

据说，赵太祖当年斩杀域外魔神，便是一手玉玺、一手神剑，胸前挂着太一符诏。

而眼下，三件重宝已全数落在杨玉、诸葛虹等人手中。

和氏璧是他们逃出宫时带出来的，赤霄剑在当年被太后藏起，后来转交他们。

眼下太一符诏也入手，也就是没有合适的人选，否则诸葛虹真敢振臂一呼，聚拢各方势力把董氏重新推翻，再立赵家天下。