一转眼就是三个月,赵轩的修行稳步推行,倒是三月前的时间,除了赵管家来过一趟带走了被抓的人,也就在没个消息。
让人期待的是赵轩中的灵谷终于可以收获了。
问:你如果穿越到了一个生产力低下的世界,而且职业恰好是农民,如何名垂千史?
答:土豆,红薯,玉米,杂交水稻。
百圣为什么不一视同仁,而是将业星分为三六九等,就是因为资源不够。
修行者需要同品资源,凡人需要凡物,入品就开始需要灵物。
修行者到了一定层次确实可以餐风饮露,摆脱吃喝的需求。
但那是需要消耗体内的法力的,法力积攒本来就不容易,又怎么会浪费。
所以修行者依旧需要食物水分,而凡物的营养又太少。
就需要使用灵物,其中灵谷灵稻是最容易培育的灵物。
但即便是如此,依旧很难满足全部修行者的需求。
所以百圣不为三品业星以下的人族开智,启修行。
即便启了修行,这些人也不是人人能够入品,这些身体强壮,消耗远常人,
一人对食物的需求是凡人的十倍,只能和凡人抢食。
而人族开垦面临三种困难,一难野外妖兽出没,大面积垦田只能在野外,农人有性命之忧。
二难天地有灵气,草木生长极快,农人只能种植少许土地。
三难天灾人祸,百圣战大妖于苍穹,时有星辰碎片陨落大地,便会毁坏一方。
所以即便这里的谷稻能够亩产千斤,且赋税只有两成,遇灾减免,但依旧不够。
这两成可是全部赋税,要知道在前世古代即便最仁德的帝王,农民的全部赋税加起来也达到农民种地收入的一半。
赵轩以农为业,业修三宝持,行,位。
持是坚持,以日为功,日积月累,积少成多。
行是德行,以德护道,道心坚定,外魔不侵。
位是业位,气运加持,众生敬仰,心想事成。
赵轩所修,持就是每日入田中,除草捉虫,不假外物。
行就是坚持不作不食,粒米不失。
一天不劳作就一天不吃饭,吃饭的时候就算一粒米也不会浪费。
故此道行才会增长的这么快。
为了加快修行,赵轩就将目光放到了业位上。
持与德在佛教称戒律,持一律修行度增加一倍,行一戒修行度增加一倍。
而业位则是增加一等,修行度增加一倍之外,亦可加持执行二宝。
比如赵轩持一律,行两戒,就是增加三倍修行。
若是位业提升一等后,三倍修行在增加一倍,就是六倍修行增加。
而农民为业有四层,基础就是农夫。
之上是农神,农圣,农皇。
赵轩琢磨着要是解决了天下平民的粮食问题,怎么着也能弄个农圣当当吧。
(致敬袁老)
耗时三年,终于培育出了一种小麦,抗风,抗旱,抗寒,抗涝,抗虫根系达且能连成一片,不给杂草落脚之处。
以赵轩所想,能让农夫省下除草除虫等杂事的时间,多种几亩地或者做些其他事情,岂不是变相解决温饱问题。
赵轩以亩地种了三亩,此三亩小麦确实没让他操过心,只等着这次收获,看其收获几何是否能够代替现在的麦种。
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