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第54章(第2页)

“那你可知,礼尚往来,如何释义?”

吴山长这还考验上温润了。

温润一愣,这个要考问?

礼尚往来是一种礼貌,也是人际交往的一个基本原则。

其实所谓的“礼”

,可以是礼品、礼物,也可以是一种礼节、礼貌,还可以是相互的帮助与支持。

礼品、礼物的交换,是为了联络关系,增进感情。

人与人交往,讲求平等、真诚、适度。

真诚之下,礼物甚至礼节都是次要的外在表现。

缺乏真诚,即使礼品丰厚,礼节周全,也失去了相互交往的真正意义。

人与人的交往中,来而不往非礼也。

但是在现实生活中,礼尚往来却非常容易出现偏差。

普遍存在的是炫耀攀比之风,或者是送礼行贿之风,这些都大大地超越了度,属于致人不仁不义的恶俗。

在礼品上炫耀贵重,是要以财压人,给人带来不快;为了利益行贿送礼,更是增加人的贪欲,致人违法。

这些行为实际上都失去了“礼”

的本义。

温润组织了一下语言:“礼:礼节。

尚:崇尚,重视。

礼节上重视有来有往。

正所谓”

礼尚往来思报玖;情深吸引屡抛砖”

。”

“释义的很好。”

吴山长笑了:“你可知道,你考举人的时候,找了保人?”

“知道。”

温润点头,随后恍然:“是要找我当保人?”

科举时代,读书人第一次考取的功名是秀才,官方的叫法为“生员”

但是在成为生员之前,你先要有一定的家产,可以供你一直读书下去。

单从准备考秀才算起,你教科书的费用,《论语》《孟子》《书经》《诗经》《礼记》《左传》(共计四十万七千二百多字)等,以及历朝历代经典古籍等,都是一笔不小的开支。

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