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按照本朝的规定,读书人考中秀才后,是要在当地的官学学习以备来年乡试的。
官学也分为县学、州学、府学,只有在院试中考中生员的,才能进入官学,可以理解为应届生。
而前一届的秀才,如果没有考中举人,也是无法继续留在官学的,要想继续的话,就得花钱啦。
考中了秀才并非是一劳永逸,生员这个功名也随时会被朝廷拿掉的。
生员进入官学后其身份统一为附生,此后要进行考试,成绩最优者为廪生,次者为增生,没有通过考试的依然是附生。
通俗地理解,附生就是低级生员,增生就是中级生员,廪生就是高级生员。
一旦有了廪生这个头衔,那么就可以吃上皇粮了,因为朝廷有补助啊!
本朝的标准是,廪生每年可以领到五两银子,十斤米,十斤面,这点钱如果在书院里紧着点过,馒头的钱应该是有了。
不过廪生最大的好处就是有一些灰色收入,因为按照规定,每个童生(通过县试准备考秀才的读书人)在院试之前都要找一个廪生为担保人,称为“廪保”
,这样廪生就可以拿到一笔好处费,远比一年四两银子的标准要高很多。
一个人起码要给个十两八两的“红包”
银子。
温润上次就是去书院里领了自己“廪生”
该得的银钱和粮食。
考秀才,就是要廪生担保。
那么考举人呢?
举人的担保人,就需要一位举人,两位秀才担保才可以继续。
而保人出具保单就相当于现在的准考证,担保人替你担保是有一定责任风险的,一般举人不愁吃穿,是不爱给人担保的,因为一旦担保了,就有了风险,不想冒这个风险的举人,很多!
但是一旦给人担保,被保人怎么着,也得给送个红包吧?红包大小不论,你家总要意思意思吧。
再说秀才们好歹都是有功名的么?
去考场的水陆交通、打尖住店等等这些费用也是不能少的,如果从偏僻的地方去省城赶考路途远的话花费就更大了。
考试完后还要按规定交封卷钱,每人每次考试三分银子,在没有开榜前,还是要住在旅店里等开榜结果出来了才肯甘心回去,这期间住店、吃饭、到处旅游、买东西所花的银子也是不小的开支。
温小叔看着温润考个举人就这么能折腾了,往上再考个进士什么的,他家还能剩下个啥啊?
不过有功名还是又好处的,比如说,可以免除赋税、徭役,可以直接找县官提建议等等,甚至可以参与衙门的一些决议。
其中,免除赋税、徭役这一点是脱离平民百姓的一个重要开始。
古代的平民老百姓,可没现代的那些田补,地补各种补助的,他们是天天在土里刨个不停,却是干着最重的活,得到的是最微薄的收入,到头来还得向朝廷交纳各种赋税、一旦朝廷有战事还得交纳剿饷、练饷等等各种名目赋税、徭役。
而秀才也不是高枕无忧的,因为是最低的一个功名了,秀才入学后,如果不考中举人的话,接下来最难熬的恐怕是“岁考”
和“科考”
了,这两次考试的成绩都会决定一个生员的命运。
每届乡试之后,各省的学政按例要卸任回京,朝廷会重新派出一个新学政。
按例,新学生上任的第一年,就要到各府去主持考试,以检验前任学政录取的秀才是否合格。
这个考试就叫“岁考”
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