给力文学网

第69章 布会（第2页）

就像历史上有名的“敦刻尔克大撤退”

，明明是打了败仗的仓皇逃窜，却成为了一场非常成功的撤离行动，为了日后的战斗保留了有生力量。

能将一件“失败的事”

说成一件“成功的事”

，这也是一种技术。

然后，梁洵突出了“军人的牺牲”

。

意思是，我们的军人们之所以前赴后继地奔赴战场，壮烈牺牲，都是为了救你们这些普通民众。

用“为了你们，他们才会死”

的说法占据了道德的制高点，让那些心怀不满的声音瞬间哑火。

毕竟他们也都是普通人，一旦遇到灾难，还是得让军队来救。

再这么骂下去，要是哪天轮到自己遭遇丧尸危机，军队不乐意来救了，那可就完蛋了。

如此一来，梁洵和大炎官方就站在了道德的制高点。

现在再出反对他们的声音，那就不是在跟大炎官方作对了，而是在与民众为敌，为控制舆论的行为赋予了正当性。

我抓你不是因为你说了我的坏话，而是你说了民众的坏话。

卫恭咂舌摇头：“短短几句话就完美稳住了失控的言论，妙啊！

妙啊！”

“父亲大人，要不要我黑进去，戳破他们的谎言？”

以洛婉的技术，这件事对她而言轻而易举。

卫恭摇了摇头：“没用，他们已经占据了舆论的主导权，现在说什么都没用。

更何况，我们是反派，你觉得舆论是相信保护他们的官方，还是要杀他们的凶手？”

这就像卫恭是山上的一只老虎，某天肚子饿了，小小的吃了一人。

第二天立马就会有人传，山上的吊睛白额大老虎凶神恶煞，已经吃了一百个人了。

这个时候，不管你怎么解释都是没用的。

哪怕你把肚子划开，把肠子掏出来给他们看，你也是吃了一百个人。

人们总是愿意相信对他们有利的言论。

“那接下来怎么办？”

“不急，先等他们把话说完。”

控制言论还不足以抚平民众恐慌的情绪，治标不治本。