饭做好了,老婆孩子再去请他回来吃饭。
村里男人都是这样子,若帮老婆做家务活儿,村里人会瞧不起他。
吃饭也有讲究,男人包括儿子可以上炕坐着吃饭。
至于女人,老婆则在炕沿边当啷个腿儿,凑在桌上吃几口。
女孩们即使她十八二十三了,成大姑娘了,也只能围着锅台吃饭,上桌吃饭,可从来没有他们的位置,可见国与国,民族与民族,风俗不同。
规矩也不同。
按周易说,倭人朝鲜人是阳盛阴衰,中原和咱中山国则有点阴盛阳衰,如咱们中山国女人常见盘腿坐在炕上,围着火盆,叼着一根大烟袋,口吐烟雾,对男人呼来呼去。
他们倭人朝鲜人的女人则对男人大气也不敢吭一声。
最后,再说这个南宫刀王吧,他五十岁左右,也不知哪年跟倭人学习十几招东洋刀法,属于外家功夫,在当地小有名气,围在他身边有几个小兄弟,大家称他为刀王。
功夫不是上乘,但是他和手下偷盗功夫还算高明,比如他们偷狗时,他们把肉用土信子砒霜喂过,半夜子时后,趁人们熟睡之机,把肉抛进院中,狗闻肉香,开始汪汪叫两声,终抵不住肉香引诱,时间不长,便毒倒了。
他们便翻墙入院,拎起狗狗就走,回到家杀狗弃内脏,食者无虑。
再如偷牛,他们也是趁人熟睡之机,他们多少会点轻功,脚步轻,混进牛棚,先给牛儿喂几口玉米精饲料,和牛套近乎,然后牵牛走,牛还把它们当做主人呢。
南宫刀王这一伙儿人,多少还讲究点儿江湖义气,有时在当地还主持点儿公道,就是犯偷病。
他们不认识的两国边境百姓深受其害……
小猴子了解完情况后,他们化装成边民,在逍遥派驻地当地分部老张的陪伴下,到南宫刀王家勘察地形。
南宫住在一个较为平坦的小屯中,小屯南面有一条河。
屯中中间有一条马路,屯中上下是水田。
南宫住宅在屯中马路边,是茅草屋三间,但长宽高比普通百姓民宅多出不少,故显得有点儿气势。
院中宽阔,东西南北有十丈之多,四周有八尺高的青砖院墙,大门是木质的。
老张对小猴介绍说,南宫三间大房西面有门,入内是厨房,南北各有一口大锅,供家人做饭炒菜。
再入内两间,两大间是卧室,是南北连炕,中间是小三米的过道连炕,直接用傢具隔开便有炕四铺。
南宫住内室第一炕,以显示家长地位。
其余三炕分别是大老婆、二老婆、小老婆、领子女居住。
南北炕之间无遮挡物,炕有宽度,足够六七个人睡觉。
从外观看是双烟囱,南北炕之间烟火不相连。
这是最为普通且典型关外这几国的民宅。
有锅有炕,能解决人们饮食和冬天取暖的需要,人们挤在一起,冬天暖和,有烟火气。
现在是看不到了。
解放后左右之前,东北民宅它都是这个样子,有钱人家领几个老婆在一起居住,或者两个老人领几个儿子已结婚在一起住。
人多势力壮,家中选一个当家的主持大计,外人一般不敢欺负。
字典里抱团取暖一词,这词可能就是从东北民宅居民居住情况中受到启发而发明的吧。
老张还对小猴介绍说,南宫刀王三个老婆中,仅小老婆生了一个男孩儿最小,其余7个全是丫头。
老小十一人都住在这屋中。
丫头大的都十八二十三了,长得如花似玉。
和你柳毅小虎都一般大了。
另外,后天是他们朝鲜人一个重要节日,回甲节(60大寿)和回婚节(结婚六十周年纪念日),每个家庭都要举行庆祝活动。
届时南宫家肯定是杀几只狗,广邀长者亲朋,尤其是他们几个小兄弟到场举杯庆贺。
绝佳好时机。
小猴征西时,他采取下战书开战,这次他根据老张的情况介绍,决定反其道而行之,趁对方过回甲节和回婚节之机,采取关门打狗的策略,行威慑收服之实。
于是,小猴在回甲节当日下午一点,率柳毅、钱小虎来到南宫刀王家的大门外。
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