其他很多觉醒了这口囊神通的妖怪,也如八两银一样,大多都把这神通当做储物的能力。
袁无畏依言,将体内妖气分出一缕,注入八两银的手上。
这种凭借妖气感应对方体内世界,就是将内视扩大过去,不过必须对方心甘情愿,不做遮掩阻拦,否则就是以妖将之能,也没有手段能侵入小妖体内强学神通。
神通学习,妖怪们只能通过‘互看’,靠着妖气内视,慢慢琢磨透了才能凝聚出妖箓符牌种子来,很难用言语文字表述清楚。
随着那一缕妖气,袁无畏果然‘看见’了八两银体内肌肉骨骼妖筋的分布,以及妖气的游动路线,不过,袁无畏知道这些都是关乎着小妖的跟脚,不敢乱看,心中对八两银对自己绝对信任充满了感动。
袁无畏那一缕妖气老老实实随着八两银引导,一路直上进入他的口舌之间。
口囊这种本命神通,在妖怪中很是普遍,袁无畏见过好几个小妖会了,大都是用来存放贵重物品的,不过八两银本相乃是松鼠妖,与鱼鹰猿猴一样,原本口中就有颊囊或嗉囊存在,故而他的神通生成的空间得天独厚,不但很大,还有两个。
八两银引导着袁无畏妖气,让袁无畏将这项神通构造‘看’的清清楚楚,就是在嘴中舌根左右两侧,各在颊囊的基础上,开辟除了一个囊袋空间,长宽高全是一丈。
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这两个囊袋,初看很小,细看很大,能通过嘴巴将存入的死物等比例缩小无数倍,存放在囊袋空间内,但活物不能存放。
若是能存放活物,那就如蛇吞象的蟒蛇,吞天食地的饕餮一样,将普通的囊袋神通,展成威力巨大的对敌手段哩。
袁无畏仔细看遍了囊袋左右,这项神通乃是结合八两银妖相人形的嘴唇舌口腔,以及本相松鼠的颊囊,在妖气共同作用下诞生出来的。
妖相人形,本相兽身,本就是妖怪的一体两相,却在神通的形成中共同完成了构造。
妖相人形与本相兽身,本来就是妖怪的一体双相,妖怪可以在两者之间随意选择变换形态,当一种形态出现,另一种形态就会被掩藏起来。
仅仅是掩藏起来,而并不是消失,它还真是存在,到这时,袁无畏才有明悟,原来妖怪的神通,想来无论是本命还是普通神通,都是妖相人形,本相兽身两者之间的肌肉骨骼妖筋,在妖气的冲击催生下,才产生的独有技能。
不像妖术一样,还需依靠妖气与对应的法诀才能施展,神通对比起来,更独特为了也更便捷,也无妖气浑厚与否的限制,只因为在神通诞生中,妖气只起到催化作用,量多量少都可,其他取决于肌肉骨骼妖筋等。
神通学习本质上就是模仿,模仿对方神通的构造,袁无畏一边仔细看着,一边用剩余妖气在祖窍内,将构造一点一点刻画出来,就像是作文时,先打草稿一样。
待妖箓符牌种子这个草稿打好,温养成熟后,便驱使到学习神通对应的身体部位处,用妖气催化,就有很大的概率,学会神通。
袁无畏在祖窍内,初步构造好了口囊神通的妖箓符牌种子后,放于妖气中温养,旋即又忽地惊喜,自己本相是猴,虽不是松鼠,但口舌之间有颊囊,这妖箓种子温养好后,正好源其构造。
此时袁无畏才真切领会到,为何神通学习,优先同族妖类,也可像自己这样,猿猴去学习松鼠的口囊神通,却因为本相兽身有类似的颊囊而得心应手。
除去本相兽身的颊囊之外,其他妖相人形,与骨骼肌肉妖筋等方面,都大体相同,袁无畏现在只需解决妖箓种子的安置地方即可。
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