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第九十二章 忘记与铭记（第1页）

天榜第一人百度郑子富，又一次想起十八岁高二那年的一篇作文，作文题目，【忘记与铭记】，作文中，自称朕，多么有气势，却错把写的1o8【朕】字，写成上百个【联】字，今天再次写，深有感触，在空间与时间永世长存的情况下，我想记忆也是将与世长存的，有人说时间是最好的东西，可以使人忘记过去种种的不愉快哦，但也应该有刻苦铭心的擦肩而过，空间呢，给人的感觉是辽阔，抬头望青天，老师在身边，观天无限高，观地无限深，观我无限大，充分证明了天地人三才啊，想起人才，林长治的《沙僧日记》因有着同周星驰电影一样的作用而存在着，虽然，林长治的《沙僧日记》比起其它极度优秀的文学作品来说不算什么，但它根本不是定义在文学上的，它的存在只为了产生以上的作用。

《沙僧日记》号称“史上最爆笑文学作品”

，充满奇情幻想，被评为中国网络文学中“大话西游派”

的开山之作！

《沙僧日记》中有一段话是这样说的，望过去，看今朝，我此起彼伏，等到成功的那一天，究竟是为了什么，天榜第一人，百度郑子富说到，我想这成功的过程是一种对记忆的诠释，与心情无关，我自有一种境界，功成不必在我哈哈，说到空间与时间，那就该与梦境结合了，那是美到极致又脆弱到极致的梦境，五代时，周世宗柴荣做了一个梦，自己的宫殿，变成了一件瓷器，皇上睡在里面，可以看到蓝天白云，醒来后老是思索这个梦，还做了一诗，其中有一两句是这样的；雨过天晴云破处，这般颜色作将来，这是象征未来国运如雨过天晴，柴荣皇帝日有所思，夜有所梦，酷爱瓷器，并要研制瓷器，上刻写12个大字；青如天，明如镜，薄如纸，声如磐，这梦里宫殿缩小代表空间的缩小，制作瓷器，代表有限的时间，说明这梦境极易破碎。

这正好像我的小说一样；先介绍说明《天榜第一人》是百度郑子富创作的网络小说，表于中文网，这是一部聚合了天，地，人，神，鬼，等美食，美景，以及美人的见闻，阐述战争与和平的娱乐精神，意在说明这部小说是一部写实的穿越版修真类梦幻小说，先介绍本书主人公是自明朝到二十一世纪以来的当今社会，第一个被玉帝封神的人，穿透主人公在人间的立志修仙过程，显示了天空对人间宣扬的爱心，使得最终达成大愿。

荣获【天榜第一人】称号的完美理想。

然而这些都不够，也是极易破碎的，我可伶别人的谎言，允许别人的欺骗，不拒绝别人的盗版，只要不觉得我可恨就行。

最直接：有事做并且接近全身心投入，然而也需要有对人的基本关怀……

处于青春时期，为了自己觉得有意义的事情而努力奋斗；是真的感觉有意义真的喜欢，也是真的去奋斗，努力，为之而兴奋，就会有充实感……虽然多少有学习（有人以学习为乐，也算是喜欢而不叫压力）与人际的一点压力，一般不会太奢侈毕竟一般还是父母管钱，但还是有较多的时间去追求一些兴趣爱好的……

这也需要了解，欲望与追求美好事物的区别与联系……欲望能使人受刺激，但仅仅是欲望则不会有充实感，贪得无厌也是一种“失心”

的表现……

进入社会以后，为了适应生活而工作，虽然不会太空虚毕竟至少有事做，这个也是实在的感觉；虽然有时候所做的工作并不是喜欢的，但假如投入了，努力了，闲时喝杯水也会觉得惬意……假如无所事事，真的才会空虚，做什么都不快乐的时候才是真的空虚……

不过，这种充实感也讲求劳逸结合，所谓的工作与生活的平衡，理论上能激员工的积极性与创造力……要不就会感觉不到自身，会有另一种内心的空虚感（“失其本心”

的感觉），会有浮躁与愤懑的产生……

工作了，就要考虑更多的琐碎事情了，只有慢慢习惯，然后就舒服些，虽然没有了青春时期的纯粹，但假如与社会合得来，就会有更大的空间，不过需要的是有所积极的追求，自身会展社会也是在进步，这又是另一种充实了……

闲时偶尔打打球什么的

其实人际也不适合与学习归一类，总的来说，人际也是出于自身需求的，假如找到兴趣爱好一致的，那就不叫压力了……

假如对所做的工作感兴趣（不是指收入问题，而是觉得喜欢与有意义），这个更容易充实……当然即便是喜欢的东西，假如不尊重人的意愿而强加，而消耗过多身心，也是有可能逐渐失去兴趣的……今天偶尔有点心血来潮（太累，前途也太渺茫，想放弃），想写一下层次认识世界。

忽然现，运动和静止是一种现象，而不是属性。

我觉得，说现象也可以，经过抽象从而描述世界也可以……属性更像是本身具有，当描述具体变化时，由于变化并不局限与一事物，所以并不能说是某事物属性而只是一种前后不一致的描述；

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而假如着眼与整个世界的根本性质，世界具体的事物规律既有变也有不变，那么根本上是运动还是静止？……此时经过抽象，运动与静止成为矛盾两方面——互为依存的概念……所以运动和静止就成为了人类尝试描述世界的“属性”

（因为有人有不同意见，也相当于观点）一：宇宙是物质的，也可以说是意识的。

意识和物质是能量【力】存在的不同形式。

三者之间是可以相互转换的，无本质区别的物质---力【能量】。

二：宇宙是可以认识的。

宇宙是个无限循环的大圆圈，我们活动在这个大圆圈内，这个圆圈内的事情我们是可以认识的。

我们这个圆圈起源于哪里？只有当我们回归到宇宙本源，进入协调一致的高等形式，继续向高层次凝聚，并入到我们这个宇宙之外的循环区间，我们去那里活动，才有可能知道哪里的事情。

三：万物有生死，生、死分阴阳两个不同的循环区间，宇宙另一面循环的终结，则是新一面循环的开始，阴阳互生组成完整的【循环圆圈】。

四：我们所处的宇宙产生于透明无形、空无一物、无序运动则有，有序运动则无，力的形态。

这些力，因高度协调一致其内部没有任何矛盾。

没有自私和无私可言，彼此之间没有伤害，没有界限可分，已经融为一体，极为祥和平静。

【静极生动】因过度祥和平静使一些力对此索然无味，产生私欲。

使原来有序的运动，变成了无序运动，高度统一的状态趋向分解。

五：分解后的力形成了层次不等的众多能量团，彼此间的无序运动，相互伤害，产生了矛盾【为什么】。