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第71章 占对山黄忠逸待劳据汉水赵云寡胜众（第3页）

独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。”

不过这并非本回中直接出现的诗句，而是后人对赵云的赞誉之词，与本回情节相关。

典故：

绝妙好辞：蔡邕在曹娥碑上留下“黄绢幼妇，外孙齑臼”

的字谜，杨修解开此谜为“绝妙好辞”

，体现了杨修的才思敏捷。

空营计：赵云在汉水之战中使用的计策，大开营门，偃旗息鼓，独自立于营外，使曹军以为有伏兵，不敢前进，然后趁机攻击曹军，取得胜利，此计与诸葛亮的“空城计”

类似。

二、《周易哲学视角下的“占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜众”

解析》

《三国演义》第71回“占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜众”

这一情节，展现了战争的智谋与英勇，蕴含着深刻的哲理。

从周易哲学的角度来深度解析这一情节，可以发现其中隐藏着的阴阳变化、刚柔相济等智慧。

在这一情节中，黄忠与赵云这两位蜀汉的将领展现出了非凡的军事才能和英勇无畏的精神。

黄忠以逸待劳，占据对山，静待曹军的到来，体现了一种以静制动、后发制人的策略。

这种策略与周易中的“坤”

卦有着相似之处，“坤”

卦象征着地，代表着柔顺、稳重、安静。

黄忠的逸待劳，正是顺应了地势和形势，等待最佳的时机发动攻击，如同大地一般沉稳而坚定。

而赵云据守汉水，采用寡胜众的战术，则体现了一种以柔克刚、以少胜多的智慧。

汉水之战中，赵云面对曹军的强大兵力，不慌不忙，利用地形和敌军的心理，巧妙地运用计策，使曹军陷入混乱。

这种以柔克刚的战术，与周易中的“巽”

卦有着相通之处。

“巽”

卦象征着风，代表着柔顺、灵活、变化。

赵云如同风一般灵活多变，在困境中找到突破点，以弱小的力量战胜强大的敌人。

从阴阳的角度来看，黄忠与赵云的战术也体现了阴阳的相互转化和平衡。

黄忠的逸待劳，看似是一种被动的防守，但在适当的时候可以转化为主动的攻击，这种从阴到阳的转化，体现了阴阳的动态平衡。

赵云的寡胜众，也是在看似不利的情况下，通过灵活的战术和勇敢的行动，实现了从阴到阳的转变。

这种阴阳的相互转化和平衡，在战争中起到了至关重要的作用，也是周易哲学所强调的核心观念之一。

在这一情节中，还可以看到刚柔相济的智慧。

黄忠的勇猛和赵云的果敢，体现了刚的力量；而他们在战术上的巧妙运用和灵活应对，则体现了柔的智慧。