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第57章（第2页）

出嫁后，在夫君未央生调教下，进步神速，立有燎原势。

不久，未央生远游，名为求学，实为猎艳。

玉香独居深闺，难耐欲火，只好去勾引男仆“遂心”

。

私奔后，男人即卖她去京师妓院。

改名花妙，拜风尘奇才顾仙娘为师，尽得真传。

因她姿容绝世，又有“俯阴就阳”

、“耸阴接阳”

、“舍阴助阳”

三绝技，很快声誉鹊起，门庭若市，连不知真相的未央生也慕名往嫖。

玉香一见丈夫，误以为是前来捉拿她的，羞愤交集，悬梁自尽。

在这些小说里，女性的情欲被看作驱动她们一切行为的最重要力量，甚至可以说，在作者笔下，获得性满足是女性惟一的、生死以之的追求。

为达这一目的，她们从来不惜付出任何代价。

但之所以要这样写，未必是因作者确实这样想，而是因要迎合男性读者口味：一个古今通行的常识是，女性旺盛的情欲，是对男性最强烈的刺激。

相应地，男主人公又毫无例外，都是疯狂的情欲追求者，作者总不遗余力地对他们的性能力作耸人听闻的描写。

从而，像贾平凹在《废都》中对庄之蝶性能力那样夸张化的描述，在过去的色情小说中，也早有先例了。

《肉蒲团》中的未央生，曾通宵轮番应付过4个女人。

《杏花天》中的封悦生每天对付12个。

《浪史奇观》里的浪子则占着2个夫人、7个美人、10个侍妾。

夸张到极处，就会走向性虐待。

《绣榻野史》里的大里，能叫金氏疼得走不动路。

未央生则让花晨三四天起不来床。

《禅真后史》里的西化和尚，竟使沈氏送了性命。

《废都》里的阿灿则声称：“我现在只有一个要求，我求你不要笑话我，你如果愿意，我想一丝不挂和你睡一觉……”

冲过澡，精心妆扮后，她赤条条出来，先是“翩翩而舞，竭力展示她身体的每一个部位”

，再是“一颗原子弹把他们送上了高空，在云层之上粉碎……所有曾在录像带中看到的外国人动作，所有曾在《素女经》中读过的古代人的动作，甚至学着那些狼虫虎豹、猪狗牛羊的动作，都试过了，做过了”

。

阿灿很满足，分手时说这是最后一次，她再不找他，也不要他找她，让他彻底忘掉她，她不想让人知道他们认识，“我要保你的清白……我已经美丽过了……你就不用来见我了；你就是来，我也不见你，不理你”

。