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第一百一十八章 仿证摩诃求月票求推荐票（第3页）

毕竟，世人的最大劫难，往往是贫穷与疾病，金钱与药物便可化解。

“真正的挑战，在于‘步履不停’四字。”

舟自渡淡淡地解释道，若此界僧人欲晋升为乞士，每日至少需行走四万五千步，且每两日便需应劫一次，转化劫数，以维持灵力与体力的平衡。

（）;（）　　显然，【乞士】作为释道的最低境界，其入门难度，远比养性延命道的胎息修士严苛。

毕竟，后者只需寻一静处，打坐修炼，引气入体即可；

而前者对意志力与肉体的考验，完全超乎了不少僧人的想象。

然而，经过一番议论，僧人们觉得，尽管‘步履不停’难度不低，但并非无法达成。

直到舟自渡口中，吐出“仿证”

二字。

“此法，乃修士晋升之捷径。”

他缓缓道来，

“通过效仿前辈高人在突破前的修行历程，便可触动命数，大大增加晋升的成算。

“七千九百万年前，首代剑天尊以秸秆为剑，斩尽雷劫，飞升仙界，与尚未分崩为命、劫的运天尊，同创天庭；

“三百零九万年后，二代剑天尊渡劫濒临失败，混沌中懵懂起意，舍弃周身灵器灵物，亦以秸秆为剑，竟凭空复刻了首代的成仙壮举。

“至此，仿证法成为练气士的修真利器，上至陆地神仙，下至筑基练气，千万年来屡见神效。

“需要指出的是：相同的仿证路径，实施者越多，效果越弱。

“例如，最近三代剑天尊，便无法再以‘一根草斩尽日月星辰’的方式，降低渡劫的难度。

“我说这些的用意，诸位法师，是否明白？”

智明方丈欲言又止，心中隐约有所猜测，却不敢轻易说出口。

“正如方丈想得这般。”

舟自渡将茶水一饮而尽，看穿了方丈的心思，淡然道：

“此界灵气复苏未久，释道全然空白，从无仿证先例。

诸位若想一步登天，免去数百年苦修，不妨将‘步履不停’四字铭记于心。

行得更远，方得真谛。”

“敢问施主……行到何时，才是尽头？”

舟自渡收起茶具，从袋内取出两部释道功法，与一本《修士常识》，交到智明方丈手中，

“在遥远的北方，有一处大湖，后世之人称其为贝加尔湖。

“诸位法师只需十八年内，抵达西伯利亚高原南部……

“便可亲抵净土，证摩诃金身。”