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第11章 修行的几大境界（第1页）

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“在修行体系中，大致上可分为以下几个境界：

炼气境，这是普通人踏上修行之路的第一步。

不是所有人都可以修行，所以炼气这一境界是个基础，只有突破这一境界，进入到下一个境界，才算是进入了修仙的门槛。

炼气分为九层，每一层是一个小境界，普通人如果天赋不够或者没有天材地宝的相助，可能一辈子只能停留在这个境界。

通俗的说法，就是身体比没有修行的人强壮。

筑基境，进入到这个境界，称法也变了，可以说是真正踏上修仙的路。

这个境界，就需要积累足够的灵气，通过特定的修炼方式将天地灵气化为己用。

筑基之后人的体质会变得强横，可以使用一些小法术作为辅助攻击的手段，比如可以将水化成冰，将热气凝成火，也可以简单的使用一些符文。

结丹境，筑基之后就是结丹境，进入结丹后的修士，体内灵力形成内丹，外物为护体灵气，身体强度相比筑基，强横十倍不止。

到达这一境界后，修士便会拥有更多的法术，飞剑传音等神通已经不在话下。

这个阶段的修士算是真正踏入修仙的境界，成为修仙者的一员。

元婴境，元婴修士即为通灵之境，灵体孕育成形，乃是一种夺天地之造化，侵日月之肌体的不老长春之身。

然而对于元婴境界来肌体的不老长春之身。

这一步真正达成却是十分困难，到了这个境界的修仙者，不再只是修炼功法，需要慢慢感悟属于自己的道。

这一境界的修仙者，几乎是一方强者，也算是前途无量，所以极为重视因果，除了生死危机，几乎不会主动使用自身法力和人生打斗，以免伤及无辜，日后渡劫时会反噬其身。

化神境，化神期就是自身灵体化神成形的阶段，这是一个质的飞跃，元婴期修士的灵体再进一步便可化作实质，化神飞升成为常人口中的神仙。

到了化神期就可以不借用任何御空飞行了，这一阶段修仙者算是真正的仙人了。

他们跳出世俗的束缚，也不在五行三界之内。

这一阶段的修士大多无欲无求，只埋头苦修，对于修士间的争斗更是避而远之。

此境界修士神通也十分广大了，小术也变得随意自在了很多，手一挥就可刮起大风。

在此之上再进一步即为合体期。

合体境，修士经过化神之后一旦炼化了自身血液后便可进入合体期，此时已算不死不灭。

合体期的修士大多有自己的道友和门派，在这一阶段一般很少踏足人间了，所以能见到的少之又少。

合体期的修仙者又称地仙，如果渡过天劫，则可更进一步，但能渡过天劫的人实在是太少太少了。

飞升境，一旦过了合体这关之后的修士几乎每天都在劫数之中度过的（在天劫来临期间也称度厄劫），当然不渡完那传说中的天劫是不能飞升的，因为修仙最根本是修的自身之圆满，无情劫之束缚。

渡过天劫的，便可以与天地同寿，没有渡过的，轻则根基尽毁，重则灰飞烟灭。

当然凡事都有例外，有些人，没有渡过天劫，但也在天劫中存活下来毫无损。

这样的人，可以说是亿万分之一，他们虽不能成为真正的神仙，但战斗力却比一般的真仙要强很多，比如地仙之祖，镇元子，那是玉皇大帝也得礼让三分的角色。”

鬼谷子简单地将修行的几个大境界介绍了一下。

这些张鹏有的在一些神话故事里听到过，有的则是闻所未闻。

“那你是哪个境界呢？你这么厉害，应该是飞升了吧？”

张鹏好奇的问道。