她愿意与陛下同生共死,因为那是李世民,不是随意哪个男子都能让她全心托付的。
朱元璋:“女工乃女子本分,也看不惯!
殴打其母,大不孝。
这高绎祖莫不是个疯子吧!”
眼看袁机的遭遇,同情者有之,讥笑者亦有之。
南宋明清之前的人,似乎此时才对后人闻之色变的程朱理学有了一丝了解。
朱熹百口莫辩,他说“饿死事小,失节事大”
,本意是让士大夫守节啊!
糊糊:“袁枚对袁机是何态度,总结起来大约就是哀其不幸怒其不争。
汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。
呜呼哀哉!
堂兄弟袁树在《哭素文三妹》诗中写,少守三从太认真,读书误尽一生春。
恐怕就是对袁机一生最佳的注解。
袁枚不悔让姊妹读诗书,只悔让她读了那么多三从四德的书。”
袁枚喟然长叹,“俱往矣!”
三妹已逝,无可挽回。
糊糊:“袁枚是个影响力极大的名士,而且是个办事非常灵活的名士。
高绎祖死后,袁家是不是在随园放鞭炮开流水席庆祝不知道。
但袁机结束不幸的一生后,袁枚满足了妹妹最后一个愿望,联合高氏为她请封贞洁牌坊。
准确地说袁机的贞洁牌坊肯定是不合规的,她和高绎祖早已义绝,常居娘家,但袁枚做到了。
这不得不说是一种悲哀!”
仰望星空:也算求仁得仁了。
孟婆来碗豆浆:也就哥哥是袁枚才能做到,贫苦人家的女儿,哪怕真的有守贞的行为也未必能请下贞洁牌坊。
彩云之南:明清时期的贞洁牌坊已经妖魔化,包含嘉奖免税一系列福利。
有的丈夫刚死,娘家夫家一块劝说女子殉夫,不愿意的就亲自动手了。
独自飞翔:这么恐怖!
彩云之南:更恐怖的都有。
袁枚虽然长袖善舞,但不代表人人喜爱。
袁机这块贞洁牌坊当然有问题,没想到被糊糊捅出来,还得想如何善后。
糊糊:“最早的贞洁牌坊其实多以‘节’字为主,多以古代士子为褒扬母亲养育之恩为名建立。
理学之风兴盛,贞洁牌坊就逐渐以‘贞’字为主。
起初女性在夫死后还多为自愿守寡,间或有殉情而死之人,但后期大户之家攀比贞节牌坊数量愈盛,甚至官员都以贞洁牌坊数量为自己政绩明证,期间被逼守寡、甚至被活活饿死的女性不计其数。
秦始皇时,巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡,‘用财自卫,不见侵犯,秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台’,大概是统治阶级最早为贞妇树碑立传的事例。
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