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第56章 争分夺秒（第2页）

造圣则兴，鼎迁于夏商”

的记载。

在春秋战国时期九州鼎还存在，但秦始皇一统天下之后就突然消失了。

一种说法是秦朝想将九州鼎从洛邑搬到咸阳，在运输途中掉入江中，自此消失不见；但此说法存在疑点，因为九州鼎重量巨大，按常理即使掉入江中也应可以打捞。

也有说法认为九州鼎可能被秦始皇带入了陵墓中。

不过这些都只是猜测，九州鼎的去向至今仍是一个未解之谜。

。

炼丹的其他记载与传说：有传说秦始皇后来得到了失传的《黄帝外经》，并命秦庄公和张福来为他炼制长生不老丹。

两人用九九八十一天的时间炼制了一颗外表金黄、香气扑鼻的金丹。

但秦始皇已重病在床，吃下金丹后也没有效果，最终去世，但是谁又亲眼看到始皇帝死了，所有的一切不过是史书记载的，可能不过一种传说，真实的可能性也不得而知。

可见秦始皇对长生不老的追求非常执着，为此耗费了大量的人力、物力和财力，其结果也没有人知道。

天文学家霍金曾言，始皇陛下还活着，只是他走不出地宫而已，而外人也进不去他的地宫。

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其实事实也如此，如今的秦始皇陵墓谁又能进的去？

这些都是科学无法解释的，所以薛月也不想去想太多，现在他所想的就是如何尽快的把一线天的秘密探索清楚。

他也想知道关于炼气士的传说的真实性，再加上好不容易有办法再次提升自己的武者修为，绝对不能就这么错过了。

一直以来他都注重搜集有关修炼的知识，尤其是关于药材和奇珍方面的，他在国外也收集可不少上了年份的药材用于自己的修炼，但是效果都不明显，因为越是到后面修炼的难度越大，自然消耗的药材的要求就很高了，以至于基本找不到对自己修炼有帮助的任何东西。

薛月记得他的师傅李东也曾说过，生在这个时代武者会越来越少，而且难度会更大，而且世界各国都在寻找可以提升武者修为的资源，而在这个修炼资源匮乏的世界，竞争太大，所以一切看运气和奇遇，不是靠时间和坚持就能突破的，薛月的师傅卡在第四境多年无寸进，而他自己也卡在第三境。

炼气士的境界划分为九境。

感应境：以自身灵识感知到天地灵气并且引气入体，而后遵循各自功法循环周天，炼化为自身的元气。

这是炼气士的起始阶段，初步踏入修行之路，开始拥有运用灵气的能力，但整体实力较弱。

明气境：在这个阶段，炼气士一步步明悟和壮大体内元气。

相比感应境，对元气的掌控更加熟练，元气的量也不断增加，已经有一定的战斗力，可以施展各种奇妙术法，是炼气士真正具备战斗能力的开端。

地煞境与天罡境：体内元气壮大到一定程度后，炼气士可以寻找天地间罡煞之气充足之地，寻找炼化其中蕴含的独特灵气与自身元气结合，从而拥有各种奇异能力。

地煞代表阴，天罡代表阳，这两个境界是独特的过渡的提升打下基础。

筑神境：将地煞、天罡之气与自身灵识淬炼结合，融合入自身神魂的过程。

此境界着重于对神魂的修炼和强化，使炼气士的精神力量得到极大提升，对法术的施展和掌控更加得心应手。

一元境：阴阳合一炼就元神，成就元神后可法天象地，能穿梭阴阳，神妙无比。

达到这个境界，炼气士的实力有了质的飞跃，具备了强大的神通和凡的能力，在修行界已经属于高手行列。

天人境：所谓天人合一指的就是这个境界，一举一动皆有不可思议之力，蕴大道之理，含天地之威。

此境界的炼气士能够与天地自然相融合，借助天地之力为己用，实力深不可测。

劫运境：在此境界，炼气士需要经历各种劫数和考验，这些劫数可能来自于自身的修行瓶颈、天地规则的挑战或者外部的干扰等。

只有成功渡过劫数，才能继续提升境界。

不朽境：这是炼气士追求的最高境界，意味着达到了永生不朽的状态。

炼气士的身体和神魂都已经越了凡人的范畴，与天地同寿，拥有无尽的生命和强大的力量。

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