剩下那些她没碰,因为阅历还不够,并不能读懂。
你若要问,这六年,她学到了什么,能解决这人世的怪异吗?
她也许会说,这六年,她的字越进益了。
除了字以外,她是越困惑的。
书卷中确实有许多她不知道的事,比如,姜灵川已经知晓了奴隶的由来。
但现今的奴隶与古时的奴隶已相去甚远。
古时的奴隶起初是异族战败的俘虏,后加之本族的罪人,且俘虏为多。
而现今,多数的奴隶原本是平民,他们是因贫穷而卖身。
虽因贫穷而鬻卖是古已有之,但今朝更甚,已是经常现象。
这不是世道变坏了,正因世道变好了,人们不崇武,而崇富。
富者愈富,奴婢愈多,奴婢愈多,富者也愈富。
而贫者则愈贫,愈贫则为奴婢,为奴婢者愈多,贫者愈贫。
奴婢就是财产。
这背后的原因太过复杂,远远不是姜灵川这样的小儿能完全厘清。
但读了六年书,她也懂得,人为奴婢是因为贫穷。
奴婢无法根绝,是因为贫穷无法根绝。
她似乎敏锐地感知到了这点,但无能为力。
她才十二岁,她能认知到这点,已是她目前人生的极限了。
姜灵川知道古人和今人都盼着能有理想之世,所谓大同,所谓郅治,所谓贤者与民并耕而食,饔飧而治。
有史以来,人们就是这么盼求的。
说是也许在远古,就是这样的理想之世。
但远古太远了,要知道远古的存在比有史记载的时间还要长。
姜灵川也想能有理想之世,但觉得不该看向远古,毕竟远古已不可考。
今人已与百年前人们的境遇不相同了,更何况远古的人们与今人之间呢。
可是姜灵川不知道今人能实现的理想之世会是什么样,也不知道如何实现。
姜大曾说他不愿为奴,但他活得并不能算好。
而云溪山的奴婢们却过得比许多平民好,姜大更是远远不如他们。
可姜灵川也明白,云溪山是因为主子心善,所以奴婢们才能过得好。
奴婢们是依附主子的,他们什么也不能决定。
难道只要世上所有的主子都心善,就是理想之世了?
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