永始二年,以瑞雪终。
永始三年,以瑞雪始。
倘若天象预示人事,永始三年该是人事顺遂的一年。
……
正月,在狂风逐渐被淡忘,在受灾民众陆续移转至上林苑三垂后,至尊下旨赏赐了一批赈济有功的官吏。
令人瞩目的是,理应功劳最大的安阳侯宗寿不在受赏之列。
朝臣们正要因此兴起什么揣测时,至尊便就赐了安阳侯夫人邑五百户。
赏赐的名义是此妇人仁心善义,救济灾民有功。
不过,因邑是在安阳,多数朝臣其实不信此等说辞,他们以为至尊是变相为安阳侯增邑。
安阳侯有功,为何要变相增邑?他们不知。
但他们就是不信一妇人于其中能有什么功,有功怕也是安阳侯太过爱妻为她换的功。
安阳侯夫人的“美”
名太甚,都城可是人尽皆知,安阳侯为她做出什么都不足为奇。
不得不说,世间男子的认知有时会不谋而同的趋近,尤其是关于女子、妇人。
这些朝臣猜准了至尊的用意,他们的认知也与至尊同一。
同一的根源,是对女子、妇人的轻视。
至尊的轻视,是知吉了有功,但以为妇人之功该归于丈夫,所以吉了无功。
朝臣的轻视,是不知吉了有功,不信吉了的能,以为她虚有“美”
名,如何也就不信她有功。
二者的轻视合一,吉了有功亦或无功,最终皆是没有功。
没有功,偏还得了五百户的食邑,如何不令人艳羡?
就因嫁了安阳侯,竟能无功而得五百户的食邑,真是太让人艳羡。
不享食邑的朝臣艳羡,艳羡安阳侯的权势,艳羡至尊对安阳侯的信重。
没有食邑的妇人、女子也艳羡,艳羡安阳侯夫人嫁得好丈夫,艳羡安阳侯夫人的姿容。
而这些,皆是自以为是的艳羡。
吉了不以为意。
食邑五百户实际于她无太多益处,便是千户也如此,她所依仗并不是这些。
吉了从中观见的,是宗寿的作为。
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