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第九十一章 愿公正王度祈招继愔愔题卷恩师张方平（第2页）

司马光老先生也很喜爱范祖禹，本来范祖禹的表字为梦得，司马温公将其改为淳甫。

（）;（）　　范祖禹的来诗中，将苏轼与唐时的张建封、李光弼作比，在苏轼给范祖禹的和诗中，有“犹胜白门穷吕布，欲将鞍马事曹瞒。”

句，意思是说，我虽然比不上你说的二位，但不至于像吕布那样低首下心，三易其父而作三姓家奴的。

其时，由于范祖禹正在洛阳司马温公处，所以苏轼才故意对范祖禹开了这样的玩笑。

京东东路转将官梁交，被除知莫州（今河北任丘北鄚州镇），由欧育接任。

能从一名武官提升为一州之守，也算是天大的好事。

在苏轼眼里，这位梁左藏不仅是位好哥们，还是能“上殿云霄生羽翼，论兵齿颊带风霜”

，一派运筹帷幄、决胜千里的将军风范。

于是，苏轼作了首诗，外加一首《浣溪沙·彭门送梁左藏》为之送行。

送走了梁左藏，就传来了胡允文病逝的消息。

胡允文，字执中，年轻时就曾师从过苏老泉，直到苏轼到了凤翔府，才第一次见到了胡允文本人，此时的他任凤翔府下属天兴县的县令。

后来胡允文无故被罢黜，再到苏轼任徐州知州时，胡允文的小儿子又在徐州府任刑狱司掌书记，胡允文又跟随儿子来到徐州居住养老，与苏轼再次有了交集，两家可谓是家族的世交。

胡允文之子叫胡掾，字公达，时为徐州狱掾。

父亲亡故，按当时的惯例，小胡要扶柩归乡进行丁忧。

“节义古所重，艰危方自兹。

他时著清德，仍复畏人知。”

这是苏轼为小胡送行时勉励他的诗句。

好在这位小胡能够竟不负众望，在后来的峡州州守任内，颇有政声。

铁面御史清献公赵抃之子赵矶要赴两浙路永嘉郡的温州通判任，而他父亲赵抃目前正在杭州知州任上。

因此，小赵按照孝道，要先去杭州觐见自己的父亲。

从京师南下经过南都时，苏辙为之作诗送行，到了徐州，苏轼又次韵苏辙的诗，为小赵送行。

送走了小赵，苏轼将次韵黄庭坚的《古风》诗书写了一下，寄给了好友王巩，让王巩也感受一下黄庭坚深得古人意旨的诗词之美。

元丰元年，八月十二，徐州的黄楼落成，同日，苏轼的长孙也呱呱坠地。

苏轼长孙的乳名叫楚老，长得白白胖胖，苏轼以为“体甚硕重，决可以扶犁荷锄”

。

隔辈亲的喜悦一时于苏轼的心间弥漫开来，按照苏轼早先的设想，其孙辈皆以竹名，意思是名字都取与竹子有关的字眼。

本来嘛，“宁可食无肉，不可居无竹”

的苏轼，对于竹子那是情有独钟的，这位长孙于是就被取名“箪”

，意指古时候盛饭的圆竹器。

次日，带着喜悦的心情，苏轼将朝廷为钱氏家族修建的《表忠观碑》碑文书写了一遍。

这年中秋，擅作中秋词的苏轼抬头望月，不免优思顿上心头，这六年来只有去年与弟弟子由在一起，“六年逢此月，五年照别离”

。

想到这，苏轼随手就作了《中秋月》三首寄给了子由，同时，还把苏辙此前所作的《中秋见月和子瞻》游唱和了一遍。

后来，有评论家称，两位苏公中秋在徐州的唱和诗，那首七言的诗“可拍谪仙（李太白）之肩”

，而那三首五言诗，“清丽者似鲍（鲍照）庾（庾信），闲杂似韦（韦应物）柳（柳宗元）”

。

又称，前人中秋之作多矣，至此一洗万古而空之！

（）;（）　　事后，苏轼又将自己这三首《中秋》诗，连同少量的建州茶叶和兖州所谓墨块，一同寄给了二堂兄苏不疑，，以致思念之意。

张方平之妻永嘉郡夫人马氏亡故，苏辙以兄弟二人的名义，为师母大人做了祭文。

马夫人是河北大名人氏马绛之女，其父马绛初入仕途时，以秘省校书郎，出任婺州义乌知县。