给力文学网

第34章 关于教派（第1页）

【也跟着视频了解了新的课外知识，已经决定高考完就要去补相关的纪录片、电视剧了。

“这就是外国比较有名的女性领导者了，其实欧洲那么多国家还有很多，不过这三个算是各个国家都公认的优秀统治者。

我们国家也是有一个女皇的，也很厉害。

好了，让我们下一位幸运观众来话吧。”

】

也被外国各种国家关系、王室关系、还有错综复杂的国际关系搞得一头雾水，但是格外在意那个伏尔泰以及女王《训喻》的苏轼纠结半，最后问道：“欧洲那边，主教、新教、东正教还有路德派都是什么，他们人人信教的吗？”

赵煦：不愧是苏大人，好问题，朕也很好奇这都什么跟什么。

宫廷里也有传教士，不过都是主教徒，对其他教派不是很清楚的清朝人：好问题，不愧是东坡先生！

【“宗教都是什么？这个有点复杂，我尽量讲简单点吧。”

还好还好，这题还真会。

她以前学校旁边就有卖早点的外省老板夫妻，两个都是教徒，因为好奇她也去找过相关历史。

翻开书柜，找出一本也就比她手大零，但是厚度有她三指宽的书，介绍道：“这个呢，先从他们的《圣经》起吧。

这个本名应该是《新旧约全书》，我们国家贞观九年由景教传教士带入中土，取其‘神圣典范’，‘地经义’，就有了《圣经》这个名字。”

穿越只忘记课本知识，杂七杂澳脑子里现在都记得清楚。

】

贞观九年，所以也就是他们这里七年后的事情。

贞观二年的君臣们互相对视，立刻有人不满道：“‘听信之谓圣’，不过一教之书，何德何能可称‘圣经’？”

儒家里道德智慧极高超的理想人物才能被冠以‘圣’的称呼，对皇帝也称是圣人，这种宗教的书，怎么能用这种名字，那么多圣贤经义他们都没这么叫呢，也太大脸了。

同样如此认为的李世民安抚道：“诸卿，现在景教还未传入，这译文之事确实要多注意。”

李治敲敲桌子：“景教的经书，是叫这个名字？”

他才和自己皇后并称二圣呢，他们写的东西都没称圣文，一个教居然敢这么喊。

武媚娘让人去找相关官员问问，安慰道：“贞观九年才传入，许是后面才叫了这个名儿。”

但是为什么叫了这个名字，后来这教派在中原有发生了，夫妻俩默契的谁也没，但都记在心底。

【“《新旧约全书》嘛，所以它是分旧约和新约的。

里面都有是神和宗教信徒的各种故事，以出生为分界线，记载耶稣出生后一系列事情的是新约，没有记录耶稣的是旧约。

我常公元多少年，这个公元元年就是耶稣出生的日子，他出生那就是圣诞节。”

】

嬴政眼睛一跳，他们这里从没有谁出生的日子还是个节的，更别这个节日名字了。

从来顺风顺水，自比骄阳的刘彻眉头紧皱：“‘圣诞’，这口气还真大！”