“”
好孩子,这是祖母给你准备的见面礼。”
余老夫人身后服侍的嬷嬷手里送过来一套玲珑八宝点翠九凤呈祥凤冠。
那凤冠用点翠做成了九凤呈祥的样式,凤凰的每根凤羽尾部都镶嵌着一颗桂圆大的珍珠,凤凰的眼睛用红宝石镶嵌,九凤朝拜的宝塔塔顶是一个小孩拳头大的夜明珠,哪怕在日光下也散着暖暖的光晕。
江念初看到这件礼物心中极其震撼,这个九凤呈祥冠可谓稀世珍宝,是当年开国皇帝攻进前朝皇宫时,前朝皇帝想要拿来贿赂保命的珍宝。
大楚建朝之后,皇帝将那面九凤冠赏给了镇国侯。
据说当年因此在朝中也引起一番轰动。
一些言官上书,龙凤乃皇家象征,哪怕镇国侯府余氏有品的品级,佩戴九凤冠也是逾越了,于礼制不和。
这件事情在朝堂僵持了很久,从最初的是否符合礼制,讨论到镇国侯夫人的品级评定。
后来还是开国皇帝孝文帝的妻圣德皇后的一纸“与天下臣民书”
平息了这场风波。
书中表言:大楚疆域辽阔,上从天之召唤,开万事之功,建通明于国,兴隆昌于天下。
余虽为妇,也堪女子表率。
今特呈表言志,凡大楚女儿,皆可着凤冠披霞帔,以彰盛世之隆誉,享天朝之华章。
虽还有一些守旧派不认同,但皇后懿旨一下,百姓盛赞皇后仁德。
众官员见民心所向,便不再有人说些什么。
后来孝贤皇后逐步开展了一系列女子政策工作,开办女学、培养女医,就连尚武堂最初都有女子学员。
朝廷上下涌现出很多杰出女性,成为一时佳话。
到建文帝末期,孝贤皇后病逝,建文帝扶棺痛哭,追敕为孝贤端瑞静敏慎淑皇后,世人称之为孝贤皇后。
建文帝命翰林院编写孝贤皇后生平,以供世人瞻仰,书成后取孝贤皇后闺名为名,叫做《瑶华集》。
这些轶事还是江念初从记录孝贤皇后生平的那本《瑶华集》中读到的,只可惜这本书在当权者的默认已经不再有书店敢去售卖,也就一些书香传家的人家还有几本孤本。
江念初在书中读到九凤冠这一段的时候,觉得镇国侯府是被皇帝和孝贤皇后当做施行新政棋子了。
但是站在女性的角度讲,江念初又觉得,若是自己,这种为百姓为女子谋福利的棋子自己是愿意当的。
大楚开国之初也是有那么一两个女将军的,只是随着时代的更替,女子渐渐退出朝堂。
究其原因是男子虚伪的自尊心作怪,且后续的每任皇后都没有孝贤皇后的魄力,继任的每任皇帝也都没有太祖皇帝那般胸襟。
江淮告诉江念初,之所以这本书不被人所知是因为上层有人害怕,怕女子再度崛起与日月争辉。
如今在镇国侯府再看到这个传说中的九凤冠,江念初内心五味杂陈,她没想到余老夫人会把这个九凤冠当见面礼送给自己。
但是江念初稍一思考就明白了老夫人的意思,老夫人是希望自己能够扛起侯府,如同当年孝贤皇后是太祖的左膀右臂一样,自己作为侯府将来的女主人也要担起责任。
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