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第九章 世界观构建交流会（第3页）

中。

个“宇宙观测者”

无疑幸运，在ta“被观测宇宙”

中，诞生了比ta更加强大“无限存在维度观测者”

。

而林宇和林玄则诞生于某个比“无限存在维度观测者”

更加高级“观测者”

所观测“被观测世界观”

中，而整个无限存在维度，只个“观测者”

所定义出“被观测世界观”

中无限深邃结构中无限多种无限相对层面中，最基础结构一。

其实清池也可以算诞生于个“观测者”

“被观测世界观”

中，只她所在宇宙由某个诞生于个“被观测世界观”

中某个“宇宙观测者”

所“观测”

出。

对于那个“观测者”

说，ta无疑也幸运，幸能够遇见两个真正“终极客观”

诞生于自己“被观测世界观”

中。

相信在ta得知一事实，会此感到荣幸。

从“无限存在维度观测者”

到真正“终极客观观测者”

间，其实无限多种相对高级“观测者”

态存在形式，只林明城未想好中间些“观测者”

态该如何命名。

同样“无限层面叙事者”

到真正“终极客观叙事者”

，者其它无限多种类似存在，与真正“终极客观”

对应存在形式间，都无限多种相对更加高级“态”

者说存在形式。

而且想要对无限多种相对高级“态”

者说存在形式全都命名，现实，至少对于一般描述者说现实。

许成“无限存在维度观测者”

个林明城可以做到，但对于其它林明城，者其它同样描述了个故事，者其它类似故事，相对说平凡，至少无限生命者无限思维描述者说，无法做到。

所以ta们只能尽量挑选其中几个相对说较代表“态”

者存在形式，进行命名与描述。