真正地成为了一种“根”
,一种“归宿”
的象征。
也因此。
在这两样条件都不再成为华夏人最基本、最必须的追求之后,特别是“修炼体系”
刚刚在华夏形成,人们对于修炼的认知、对于生命的追求还没有那么执着和狂热的时候,说白了就是人们还没有完全意识到“修炼的孤独”
和“道心的坚持”
的时候,整个华夏几乎生了“颠覆性”
的改变!
没办法,到了“先天”
便有了oo-oo年的寿命,而且就是整天不吃不喝也几乎不会死,而且每个“华夏国民”
还都享受着每个月最低生活保障费和本源能量点的福利,因此自然有一些人开始去选择另外一种生活。
比如辞去工作。
去各处游山玩水,比如就那么漫无目的的到处闲逛,悠闲地享受生活等等。
没办法,曾经的华夏人实在是太忙碌,太累了!
而且这些生活,对于传统的华夏人来讲,那些早已成家,拥有了家庭和子女的人们来讲。
可能还存在一些顾虑和压力,但是对于大部分没有家庭、生活压力的年轻人来讲。
却没有了任何的顾虑。
因此,整个华夏开始逐渐呈现出一种“慵懒”
、“缓慢”
的节奏,就业的人在减少,“失业”
的人开始增多……
这种情况的出现可以说有利有弊,有利的一面就是京城、津市、沪市、羊城等这样的大城市以及沿海城市的人口压力大减,很多人不再喜欢生活在这样的大城市中,而选择了生活、环境等压力更小的二三线城市或中西部的城市。
再加上有神奇的储物戒指,甚至有人开始进入国家允许开放的山林、草原、雪原、荒漠等地方定居或生活。
这也是为什么如今的沙漠在华夏人眼里已经再也不是无人敢涉足的“死亡绝地”
的真正原因,很多华夏人已经根本就当这些地方成为了旅游休闲或修炼的最理想去处,甚至连号称“世界屋脊”
的珠峰每天都不知道有多少华夏人跑上去观光一圈。
而弊端的一面,则是整个社会仿佛开始失去了前进的动力和追求,而这个弊端可以说非常致命的,特别是对于一个国家,一个民族来讲,都是绝对不允许出现的,无论他有多少“有利”
的一面!
而对于这一点国家也仿佛早有认识和准备,一篇名为“生于忧患,死于安乐”
的文章出现在了“华夏”
的头版头条以及华夏各大电视、广播、网络的媒体上。
文章以犀利的语言,严厉的批判了当今很多华夏人的“想法”
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