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第65章 剑修（第2页）

当地的一些人也穿起了传统的祭司的服饰，扛着大鼓和其他的传统乐器来到这里，表演传统的歌舞，并模仿传统的献祭仪式。

这也是这里的传统，一些人还会提供各种服装，包括祭司的，武士的服装，还有各种制作得粗劣或是精致的玛雅黑曜石投枪，以及马克胡特（一种镶嵌着锋利的黑曜石片的，形如船桨的木棍）租给那些游客们，让他们穿起来拍照。

当然，马克胡特并不是玛雅人的武器，它是要更靠后一些的阿兹特克人的，而阿兹特克人和奇琴伊察并没有什么关系。

但是这并不是问题，来这里的游客并不是苛刻的历史学家，他们来这里是为了找乐子的，他们才懒得管什么阿兹特克和玛雅的区别呢，反正都是印第安蛮子。

到了太阳渐渐的靠近地平线的时候，气氛越的热烈了，各种鼓声，沙锤声，再加上巴卡沙、蛙鸣筒和卡祖笛，各种声音交织在一起，慢慢地酝酿成了一团音响的浓云，让每一个浸渍在其中的人都如痴如醉。

这个时候阳光已经斜照在金字塔上了，北面一侧台阶的边墙之上，在阳光的直射下形成七段等腰三角形，它们连接在一起且蜿蜒曲折，顶端正好连接到底部所雕刻的蛇头处，宛若一条巨蟒从塔顶向大地游动——这就是羽蛇神金字塔的著名景观“光影蛇形”

。

它象征着羽蛇神的苏醒。

“羽蛇神归来了！

羽蛇神归来了！”

有人高呼了起来。

在迷狂的音乐声中，更多的人，包括那些游客都欢呼了起来：“羽蛇神归来了，羽蛇神归来了。”

在欢呼中，人们甚至好像真的看到一条巨蛇从金字塔顶部的神庙处出来，沿着台阶一路向下游动，最后在到达地面之后，又突然张开羽翼，一下子飞上了天空。

“羽蛇神归来了，羽蛇神归来了！”

人们迷狂地欢呼着，一个拿着一柄马克胡特，正装扮成一个美洲虎战士的游客，突然举起手中的马克胡特，向着旁边的一个配合他拍照，穿着祭品的礼服的游客的脖子砍去。

祭品的人头忽的一下子飞了出去，但是没有人尖叫，没有人慌乱，大家只是继续欢呼。

更多的人也开始欢呼着相互杀戮。

那些长期包着奇琴伊察旁边的旅馆，住在这里的那些凡者们现在也明显地受到了影响，在恍惚中，有些人觉得自己就是处理祭品的祭司，有些人觉得自己就是在神前决战的武士，然后他们抬起头来，望向了菲德尔等人，在他们的眼中，这些人便都是要和他们在神前决战的对手了。

“有意思！”

李玄静说，“这些失去了理性的家伙当然不是我们的对手。

而我们每杀死一个这样的家伙，都会让他的一份力量归于羽蛇神，却让大部分应该归于羽蛇神的罪业归入它们。

呵呵，祂这招玩的很溜呀，可惜，一个不敢真正挑起自己的责任的神灵，一个总想要走捷径，总想要把黑锅甩给别人的神灵，到什么时候都不可能成为真正强大的神灵。