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第19章 灵魂的讨论（第2页）

其中聚拢而来的灵气则被徐武的百会穴吸收一空。

这幅灵阵，便是徐武能够成功刻画出的两个灵阵中的其中一个，徐武给它起名“聚灵阵”

，顾名思义，聚集灵气的灵阵。

至于另一个，则是起储存的作用，徐武命名为“储灵阵”

。

储灵阵只能储存灵气，却储存不了元力，这元力进入储灵阵后，便直接穿了过去。

徐武猜测，这大概是阵法的工作性质导致的，储灵阵，大概就是将灵气强制性约束在其中。

而元力经过人体转化后，性质上与灵气有些不同。

这就像磁铁只能吸住铁，却吸不住其他金属一样。

这两个灵阵是所有具备功效的灵阵中最简单的两个，其他灵阵，消耗太大，徐武还没有能力将它们画出来。

而且这种方法刻画的灵阵维持不了多长时间，元力会逐渐消散，所以徐武在刻画时，又不得不随时为前面画出来的灵纹线条补充元力。

所以要想将一个灵阵刻画完成，必须要快，必须熟练。

这也许是他的方法不对，但他没有办法，目前为止，在地球上，他还没有感知到任何一种能够载灵的物质。

电视里的什么黑狗血，鸡血，朱砂，徐武都试过，也没有作用，至于他自己的血，那血液确实有些效果，可精血是人的根本，不能轻易损耗，而且精血的导灵效果是依赖身体主人而存在的，一旦离体便会迅失效。

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所以哪怕华夏的神话传说里，将修真阵法，灵符，符篆描绘得神乎其神，徐武也没有找到能够画出灵阵、灵符的方法。

……

徐甫问了一个徐武知识盲区的问题，他说，元神是人的全部灵魂吗？如果是，那是不是意味着泥丸宫一旦被破坏，又或者元神被击溃，人就会死亡？

这是个徐武无法回答的问题，他跟他们有些不同，就比如，自己的灵纹跟他们完全不同，自己的丹田有个能够再次炼化元力的黑洞，但似乎丁启年以及徐甫就没有，他们的丹田只是单纯的容纳元力的空间。

这会儿他已经感觉到了自己的不同寻常。

不仅修行进度快得异常，而且修行进度更是没有瓶颈，徐甫以及丁启年的修行障碍，对于他来说似乎完全不存在。

徐武摸了摸胸口，心脏处那神秘物体早已没了动静，就像它来时那般，来无影去无踪，徐武不知道它还在不在那里，但直觉告诉他，自己身上所生的一切跟它有关。

不由得，他又想起了当时初见陨石时的那块神秘的晶体，心脏处的神秘真的跟那东西有关吗？

徐武冥冥中有种感觉，自己此后的一生，终将与它息息相关。

回到之前的问题，人的灵魂，本质是什么？

元神只不过是灵魂的具现，灵魂另外一种表现形式，灵魂只有元神这一种表现形式吗？

徐武开始思考，普通人的灵魂是以什么样的形式存在。

之后的日子，徐武一有空便将徐甫抓来研究。

丁铃和丁谓也没逃过被研究的命运，他们现在整天骑着三只老虎漫山遍野的跑，惹得大人们总是提心吊胆，索性被徐武约束在修炼场所。

丁启年的一句话点醒了徐武。