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第8章 篱栏公子（第3页）

“再想想呢？”

老人笑着摇摇头。

我又在回忆里搜索良久后回答，“记得我小时候从二楼跌落，狠狠地砸在地上，我坚信自己必死无疑，内心却异常平静，并不感到恐惧。

平时都说夜路可怕，也想着不敢走，但真正走的时候，哪怕翻山越岭，平时所说的惊慌害怕都消失不见了，反而是一颗无谓的心直面黑夜，任荒野包裹夜行者稳健的脚步大胆行走。”

“伸手过来我看看。”

我放下碗筷，伸过手去，老人翻着两只手掌看过几遍，“一个人的贫穷可能会持续很长时间，也或许要走很多曲折的道路，面对无数艰难的选择，或者对事业的挣扎使得精疲力竭，更或者死亡临近，但这些都不是你产生恐惧的原因。”

“那原因是什么？”

我吃完饭，将碗盘在桌上叠好。

“情感和欲望，”

老人回答。

“情感？欲望？”

“亲朋的生离死别、因时间的疏远、背叛，或是对遭受苦难的人所表现的悲悯之心，或是对于爱情，无论大的小的，所有情感和欲望都可能会是恐惧的源头，也可能是通往天堂的钥匙，你要作出选择，时常问问自己的内心所想？。”

我默然。

“情感更多面临的是抉择，但什么是正确的？有一天，当你走到十字路口，左面是去天堂的大道，右面是通往孤独小径，中间直达无尽的黑暗深渊，如果你走到右面，就要学会承受孤独，它像压在身上的无穷尽重量的大山，又像没有重量的平静，永远无法逃离。”

老人的话似乎很矛盾，我却反驳不了：“那孤独的终点在何处？”

“天堂，”

婆婆毫不犹豫地回答。

“这又如何解呢？”

我笑着说，“适才你说孤独是永远的，又何有终点？即如此，也是可以逃离的吗？”

老人笑着在桌上画了一横：“诚然，世事本来就双面一体，一既为一，也是无穷尽的，无穷尽的又何以不能有终点。

但孤独中的逃离不同，无论你如何逃离，也只是完成了分离的部分，分离出负面的你，坠入黑暗，却徘徊于过去，只有未分离的部分才能守护未沉沦的灵魂。

分离的堕落，逃离的长存，”

她指着我的胸口，慢而沉重地说，“用心灵去思考。”

“灵魂也会分离吗？”

“不，只会沉沦或升华，得到或失去，得到是与生俱来，失去是半途而废，不能坚持到孤独的终点便是迷途。

你的内心会如何告诉你？需要时间去寻找答案，”

老人站起来收拾餐具。

我和她一起将它们拿到厨房里去，“或许我不该告诉这些使你情绪低落的东西，但你得学会承受。”

“是有些不好过，不过我会记住的，”

我诚恳地回答，继而高兴得差点跳起来，“有办法了！”

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“什么？”

老人摇摇头问。

“厨房里不是有刀具吗？屋后大片可以砍来做竹筏的斑竹。”

“省省吧，那竹子和其它树木在日月湖里浮不起来。”

晚上回到卧室，倚在床上，重拾前晚放在床头柜的《静心录》，还没来得及看，却现它的下面压着的书叫《篱栏公子传》，便觉好奇，拿在手里翻开。

页有伯安题的“沉梦酣沉生死”

，这句我在哪里见过，又一时想不起来，第二页，短短的几行文字：

诸篇所叙之事虽无征年月，然伯安于道中偶获，感于公子身世，随于正德庚午秋七月始记录，以存其志。