明教源于波斯国,唐时传至中土。
当时称为祆教。
唐皇在各处敕建大云光明寺,为明教的寺院。
明教教义是行善去恶,众生平等,若有金银财物,须当救济贫众,不茹荤酒,崇拜明尊。
明尊即是火神,也即是善神。
只因历朝贪官污吏欺压我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北宋方腊方教主以来,已算不清有多少次了。
到了南宋建炎年间,有王宗石教主在信州起事,绍兴年间有余五婆教主在衢州起事,理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。
只因本教素来和朝廷官府作对,朝廷便说明教是“魔教‘,严加禁止。
明教弟子为了活命,行事不免隐秘诡怪,以避官府的耳目。
正大门派和本教积怨成仇,更是势成水火。
当然,明教教众之中,也不免偶有不自检点、为非作歹之徒,仗着武功了得,滥杀无辜者有之,奸掳掠者有之,于是明教声誉便如江河之日下了……自从大宋亡在蒙古鞑子手中,明教更成朝廷死敌,明教向以驱除胡虏为己任。
只可惜近年来明教群龙无,教中诸高手为了争夺教主之位,闹得自相残杀。
终于有的洗手归隐,有的另立支派,自任教主。
教规一堕之后,与名门正派结的怨仇更深,才有眼前六大派围攻光明顶之事。
此时,六大派已经攻上了光明顶,估计已经是真正要对明教弟子进行诛杀呢!
想到这里,张无忌当即带着小昭,飞奔一样前往光明顶!
一路之上,都是明教弟子和六大派弟子的尸体,横尸遍野,血流成河,可以想象这战斗有多么的激烈和残酷,其实明教肩负着抗元大任,实在不应该遭受名门正派的围攻。
越是想到这里,张无忌就更加的心急,要知道如果明教灭亡了,自己一手打造江山的梦想就有可能破灭。
到了光明顶,张无忌拉着小昭,便从侧门进入,穿过两处厅堂,眼前是好大一片广场。
场上黑压压的站满了人,西人数较少,十之八九身上鲜血淋漓,或坐或卧,是明教的一方。
东的人数多出数倍,分成六堆,看来六派均已到齐。
这六批人隐然对明教作包围之势。
张无忌一瞥之下,见杨逍、韦一笑、彭和尚、说不得诸人都坐在明教人众之内,看情形仍是行动艰难。
杨不悔坐在她父亲身旁。
广场中心有两人正在拼斗,各人凝神观战,张无忌和小昭进来,谁也没加留心。
张无忌慢慢走近,定神看时,见相斗双方都是空手,但掌风呼呼,威力远及数丈,显然二人都是绝顶高手。
张无忌虽然都不认识他们,但是红外形和穿着上看,他已经知道对阵的双方分别是谁了!
武当七侠中的四侠张松溪和白眉鹰王殷天正。
也就是张无忌的四师伯和外公。
殷天正的功力显然要远在张松溪之上,张松溪自觉武功不敌对方,便主动退出,接着武当派莫声谷莫七侠便出来应战殷天正。
虽然他的武功不敌殷天正,但殷天正由于长时间车轮战,不慎被莫声谷刺伤。
武当派的宋远桥宋大侠见殷天正受伤,便为他裹伤,但裹好伤后,便又要与殷天正再战。
这一着大出张无忌意料之外,忍不住叫道:“宋大……宋大侠,用车轮战打他老人家,这不公平!”
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