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第18章 命名的意料之外（第2页）

例如念诵【整地】的咒文并发动魔法的话，就能将10米四方的土地平整。

但是，我不使用咒文整地的时候也很多。

那时，在脑海中想象着要均分多少土地，然后消耗它原有的魔力使之发动魔法。

这样一来，用一次魔法就能整理出更大的范围，省去了移动的麻烦，非常方便。

但是，改变这个形象和魔力消费量自由地变更效果范围，瓦尔基里是做不到的。

魔法的影响只能在我咒文化时固定的范围内。

因此，即使能用【身体强化】使身体的动作变好，也不能增加魔力消费量进而提高身体机能。

像我一样把魔力集中在眼睛和手脚上，强化那个部位，好像也不可能。

这样想的话，一个假说是不是成立了呢?命名之后就能使用魔法了。

但是，那不仅仅是生活魔法，被输入命名者持有的咒文，那个咒文不能擅自改变。

这么一想，就能解释我为什么没能随心所欲地定制生活魔法了。

果然，洗礼仪式上的命名仪式与其说是神的保佑，不如说是不同系统的产物。

但是，这样一来也会出现问题。

说的是瓦尔基里。

光是起个名字就能让人记住魔法，却把它解释为神的保佑。

在这样的情况下，别说生活魔法了，就连我的原创魔法都能使用的这家伙，作为役使兽来买卖没关系吗?或许有必要确认一下这方面的情况。

瓦尔基里展示着魔法，向我伸出长角的脑袋，仿佛在说“夸奖我”

，我一边抚摸着他，一边思考今后的事情。

交易

“不是小子，是阿尔斯吗?他问役使兽会使用魔法吗?问得真奇怪。”