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第20堂课 纯文学写作 触及疼痛自我疗伤（第1页）

第20堂课纯文学写作：触及疼痛，自我疗伤

纯文学是相对于通俗文学来说的一种文学类型，与追求商业化的类型小说不同，纯文学的创作则更加追求艺术性。

书写人类情感体验、追问精神价值是纯文学的普遍追求与显著特征。

这节课我们就来一起学习一下文学大师加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，看看这本使作者荣获诺贝尔文学奖的世界名著，能为纯文学的写作提供哪些可借鉴的经验。

首先，我们来看看叙事空间的构造：如何在真实与虚构之间切换。

当作者为小说选择叙事空间的时候，要思考的首要问题是：小说所要表现的主要对象是什么。

现实主义小说作家笔下的叙事空间往往是对某一个具体的国家或城市的再现，如狄更斯的伦敦、巴尔扎克的巴黎。

与之相反，如果小说的主要目标是表现人的某种精神状态，那么小说的空间则往往带有一定的想象性和虚构性。

加西亚·马尔克斯为《百年孤独》的叙事展开设置了一个现实中不存在的地方——马孔多小镇，而这也成为其小说魔幻现实性的起点。

马孔多首次出现在短篇小说《枯枝败叶》中，不过因《百年孤独》而广为人知。

马孔多也成为作者加西亚·马尔克斯作品乃至整个魔幻现实主义流派的一个文学符号。

加西亚·马尔克斯说：“与其说马孔多是世界上的某个地方，不如说是某种精神状态。”

正如作者所言，在《百年孤独》中，作者对于马孔多的空间描写绝大部分篇幅都集中在布恩迪亚家庭内部，而对于镇上的公共空间的描写就比较少。

有关集体的、社会的表述被弱化，而个人的种种精神状态则得到了无限的放大。

甚至可以说，在马孔多每个人都是孤独的宇宙。

然而从另一个角度来看，马孔多又并非完全虚构，作者通过小说中的种种描写，将这个不知名的小镇清晰地安置在了拉丁美洲。

据加西亚·马尔克斯回忆，小说创作的起点可以追溯到童年听外祖母讲的故事，那些来自加勒比海地区的民间故事带有某种神秘而玄幻的色彩，这也构成了马孔多家族故事的基调。

小说中表面上看起来不可思议的描述，实则来自作者的现实经验。

作者用一种魔幻的笔法再现了他对于故乡的真实感受，这也许不是一种叙述上的真实，但却是一种心理上的真实。

也正因如此，虚构的小镇马孔多再现的是拉丁美洲真实的孤独。

孤独具有了层层递进的文化批判含义。

通过家族写民族的孤独，使作品具有了民族寓言的色彩。

虚构叙事空间是许多现代主义小说家常常使用的手法，借此与现实社会拉开一定距离，更方便表达某种抽象的或具有哲学性的主题，比如贯穿福克纳小说的美国小县城“约克纳帕塔法”

。

而卡夫卡的“城堡”

就更加抽象了。

这是一种十分具有借鉴意义的空间架构思路，当叙事空间的现实性、社会性弱化到极致，那么它的象征意义也可以达到最大化，探讨的问题就更具有人类精神上的普遍性。

其次，从叙事时间上看：打破线性叙事，书写心理时间。

如果说空间的设置是小说主题的具体依托，那么时间的安排则是主题更隐蔽也更深层的表达途径。

小说时间和空间的叙述方式往往是紧密相连的，为了与具有某种象征意义的空间相配合，作者还需要为小说安排一种超乎寻常的时间系统。

传统现实主义小说的时间往往是线性的，按照时间的发展从开头讲到结尾，即使有时会设置一定的倒叙、插叙等手法，也需要保证时间线索足够清晰，尽量不干扰读者对于叙事现实性的体悟。

而对于侧重表现精神状态的现代主义小说来说，打破这种线性的、均匀的时间则成为一种必然的选择。

最极端的例子当属意识流代表作《尤利西斯》和《追忆逝水年华》，用超长的故事篇幅描写现实时间极短的事情，人物的意识感受从而得以最大化。

不过加西亚·马尔克斯并没有这么极端，他的小说比意识流作品故事性更强，尤其是《百年孤独》还承载着描绘家族史的宏大任务，所以整体上还是采用了顺时叙述的方式。

但与此同时，作者又创造性地大量使用了时空跳跃的叙述方式。

叙述人往往以回忆的方式，在一句话中就将过去、现在、未来的时间扭结在一起。

相信许多读者都能背得出《百年孤独》的第一句话：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”

叙事者不是站在时间终点开始讲述的，讲的是未来；但“见识冰块”

作为叙过去的事情，因此叙事者有个讲故事的“现在”