还有另一件他关心的事,就是孙传廷,叶布舒对这个忠贞的明朝人极有好感,一直认为要不是崇桢瞎指挥,李自成、张献忠这俩人都无法活着走出陕西。
叶布舒一直想尽各种办法,想去改变孙传庭可悲可叹的命运,就算不归降自己,也想让他活下来,忠诚的尽头不该是死亡,而应该是鲜花。
但目前看来,没有一点希望,挂着多路督师头衔的孙传庭,正在被逼向绝路。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
后世林则徐的这两句诗最适描述孙传庭的一生。
他突然想起来,孙传庭的老家就在代州武卫(今山西代县),他的家人就住在那里,离大同很近。
就派人找来韩竹清,让他化装成商人带上他的兄弟们,去代县找孙传庭一家人中,并暗中保护起来,将来有机会再安全的带到大同。
韩竹清接到命令,从队伍里选了十个有点武艺的,当天就离开大同前往代州。
叶布舒对着南边的方向说了一句:“孙传庭,我能做到的,只有救你的家人了。”
安排完这些,叶布舒就准备下城楼,回去休息。
不经意间,看到城下一个藏人模样的萨满法师带着一个汉人,从大同城头走过,一时好奇,这大同城里什么时候住藏人了,就吩咐士兵把那两个人给带上来。
一队士兵很快就把两人带到城头,这个藏人萨满法师面颊黑红,一看就是长年被高原紫外线照射后,才会有的高原红。
“你是唐古特人(西藏)?你叫什么名字?”
”
不错,本法师来自唐古特,是波苯教(苯教)首席大弟子,在汉地多年,有一个汉人名字,叫冷吉僧。
波苯教?叶布舒想了一会才想起来,这波苯教就是后世称为苯教的西藏本土宗教,历史极其悠远。
“法师不远数千里来到这里来做什么?”
叶布舒有点不理解,难道他是来这传教的吗?
“不瞒这位,本法师受我师秦之命,来汉地筹集银两,要在藏地各处重建波苯教法场。
“是化缘啊!
...
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