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道的故事 独与天地精神往来（第2页）

弄不好还会边做梦边思考：这个梦是什么意思啊？我为什么会做这样一个梦？等到醒来，才知道这些都是梦。

就连我说你做梦，也是梦。

哇，精彩！

精彩得就像薛定谔的猫。

薛定谔是奥地利物理学家。

他曾设想，一个密室里有一只猫、原子核和毒气装置。

原子核一旦衰变，放射出的阿尔法粒子就会启动毒气装置，猫也就会死。

问题是，我们只知道原子核会衰变，却不知道什么时候衰变。

衰变很可能是分分钟的事。

也就是说，猫的死活各占百分之五十的概率，一半对一半。

那么请问，现在它是死是活？

没问题，把毒气装置换成喷水装置好了，实验照样进行：原子核衰变，阿尔法粒子启动喷水装置，干猫就会变湿猫，概率仍然各占百分之五十。

那么请问，在随机取样的任意时刻，它是干的还是湿的？

打开看看不就行了？

对不起，那就不再是密室。

实验条件变了，结果当然不算数。

所以，这是思想实验，也就是只能想象的实验。

这就叫薛定谔的猫（schr?dinger'scat）。

那么，这猫到底是干的还是湿的？

既是干的也是湿的。

而且，这完全可能。

光，就既是粒子也是波。

蝴蝶呢？是庄周变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦？

一般人会说：当然是庄子做梦变成了蝴蝶。

但他们这样说，仅仅因为自己是人。

如果这故事是一只蝴蝶讲给一群蝴蝶听的，想想看会得出什么结论？

有人会说：这不可能。

蝴蝶不做梦。

哈哈！

你不是蝴蝶，怎么知道它不做梦？

这就又回到了开始那个鱼的故事。

其实这两个故事不一样。

快乐是心理状态，蝴蝶的故事却在说存在方式。

我们知道，在微观世界里，一个电子可以既在a点又在b点，这在量子力学中就叫做叠加态。

如果把庄子的梦设想为电子，那么它不就既可以在庄子头脑里，又可以在蝴蝶头脑里吗？