这老头倒是直接,而我极度怀疑老利玛也知道他是个烫手山芋,怕牵连到他,所以找了个借口将李卓吾打发到我这里来。
至于我的学问?我说啥了啊,竟然还传去了通州?
“利玛窦居士的话当不得真,而我还只是个孩子,不敢称学问,怕是要让老先生失望了。”
我笑着说,“不过您既然来了,先生问我则尽力回答,好歹不叫老先生白白走这一遭。”
这老头真是个办事极爽利的,一点含糊客套也没有,直入正题。
“天理是天理,人理是人理,天理不因人而变,人理则需因势而改。
人本性自私,私欲本无好坏,乃天性使然,欲不可禁只可善加引导。
这些可是殿下的学说?”
虽然但是好吧,我确实说过类似的话。
仔细想来,这话对于理学而言,也是异端啊。
好在至今也没有人弹劾攻讦过我,我以为就不了了之,没想到还真有人听进去了,并且传播了出去。
“我这样说也是这样认为的,确实是我的看法。”
老头精神一震,问道,“圣人可有私心?”
“圣人也是人,即是人自然有私心,所谓仁者亲亲,孔夫子也从否认过人性有私。”
“天理既然不因人而变,谁来度量人间善恶?”
我抬眼看向他。
“善恶之分也难辨也好辨。
以个人而论,对其有利则为善,对其不利则为恶,将个人放大至乡村、城市、国家也是一样的。
所谓恶山恶水并不是因为它高耸或者泥泞,而是因为它不利于人。
东村有水西村却无,西村欲引水而东村不许,是善是恶全在于先生是哪个村的人。
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