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第19章(第2页)

涩泽龙彦可爱惜他的衣服了。

“是啊,太宰那家伙,我再也不要背他了,好心没好报,”

涩泽龙彦幽幽地说道:“就应该让他在酒吧里睡一晚上,第二天让织田老师去领他。”

“哈哈哈,”

我乐了,“行了,也别说这个了,到时候的表演你打算怎么安排?”

“首先我打算开场的时候就让广津先生和中原同学打一架,三分力道,稍微有点气势就行。”

涩泽龙彦娓娓道来,“然后再让他们做对方的介绍,就比如中原同学介绍港口afia的背景,太宰来介绍中原同学,这样的话人物和背景就在第一幕的时候全部都可以理清楚了。”

“嗯,你有安排就行。”

“我知道你们俩要安排安保的事情,”

涩泽龙彦点头,“戏剧就交给我吧,你放心。”

“到时候学园祭你在后台稍微看着点,我们的学弟学妹们表演完之后千万别让人给忽悠走了。”

“ok。”

涩泽龙彦比了个手势,“我先去看排练了,你去吗,费佳?”

“不了,这暖和,我等伊万给我端姜汤过来,稍微缓一缓,下午还有选修课。”

等伊万把热乎乎的姜汤端过来我喝完之后,我感觉好了一些,就去教室上课了。

森主任的《论现实主义与浪漫主义》是公开课,人比较多。

但是还好,小栗虫太郎有帮我占座位。

“费奥多尔,这里。”

小栗虫太郎招手。

“麻烦你了。”

“没事,社长。”

小栗虫太郎笑了笑。

森鸥外的异能力是vitasexualis,可以召唤自我设定的人型异能。

至于他本人,虽然说森主任崇尚理性与现实主义,对于经济战略也略有研究,但是要我说他还是有感性浪漫那一面的,只不过理性总是会战胜感性而已。

“大家来上我的课,都知道在下强调文学理念上的真、善、美三者是存在差别的,美不是事实的模写,而是由超越事实的“想”

来保证的超越的价值。

文学就是要创造这样的价值。

也就是说,文学上的美是具有独自的意味和价值的,将善与美分开,以审美学的标准作为批评的根本依据……”

森主任在美学方面深受西方浪漫主义的影响,批评了朴实的写实论,强调了艺术的感情因素、艺术与伦理道怨的非从属关系,从而主张审美、伦理二学与理论哲学分立,审美与伦理二学并存。

其次,主张自然美和艺术美的关系是:自然美与艺术美是相互作用的,自然美可助艺术美,作者通过模仿或观察自然来完成艺术;艺术美可助自然美,因为自然美有待能变,作者理解艺术美的官能会使自然美丰富起来。

再次,主张“人有感受性和制作性同时将“无意识”

哲学思想延伸至美学。

所以说实话,森主任真的是一个矛盾的人,明明在上课的时候承认了他本人更喜欢浪漫主义的色彩,但是实际在主持学院的日常工作的时候——尤其是在重大事项的时候,所做出的决策往往冷酷又绝情,坚持利益最大化。

但是就算是太宰治也不得不承认,跟着他能学到很多东西,森鸥外的确是一位优秀的老师。

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