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群众的力量是惊人的,第二天村长先生站在村口一敲钟,召集了全村人,每户出一个劳动力,把村东头的那栋老屋捣鼓了一下,只半天工夫,原本破旧的老屋就焕然一新,邹书呆欢欢喜喜的就搬了进去,还没来得及贴招生告示呢,当天下午就来了五六个孩童过来拜师,有的提了一只山鸡,有的拿了家里的两张兽皮,还有的捧了一包从山里摘来的野山菌,都是野味。
最好玩的是还有个孩子牵了只狗过来,说是给先生看家护院。
可惜邹书呆手无缚鸡之力,那只山鸡没抓住,在院子里乱飞了一阵,留下了几根漂亮的羽毛,就跳出墙头,跑得无影无踪了,只把当时帮着邹书呆收拾屋子的巴月给笑得半死。
倒是那牵狗的孩子机灵,打了一个呼哨,那狗就猛的窜了出去,没过多久,那只逃跑的山鸡就被狗给叼了回来,居然还活着,在狗嘴里挣扎不已。
邹书呆看着那狗那鸡直擦冷汗,到底没敢再去抓那只山鸡,直接做顺水人情送给了巴月。
巴月也不客气,帮他整理好屋子以后,连鸡带那些野山菌一起拿了就走,只丢下一句“晚上奶娘来给你送饭”
。
总而言之,巴月是打了包票说要包吃包住的,自然不会因为邹书呆另外找了一份工作就不作数了,只不过白吃白喝那是不可能的,那些鸡呀菌呀还有村长答应要送的米粮呀,都归奶娘保管了,邹书呆也不用开伙,每天等着奶娘送饭就成,至于那些兽皮草药什么的,就让邹书呆自己留着,哪天商队来了,卖掉换些纸墨书册。
为了给邹书呆交代做帐的事情,巴月又在村子里多留了三天,直到邹书呆弄明白这帐究竟要怎么做。
事实上,本来是不会耽误这么长的时间的,主要是两个人对怎么做帐有分歧。
巴月是想把现代化的做帐方法教给邹书呆,除了做帐方式之外,首要就要让邹书呆学会写阿拉伯数字。
邹书呆对阿拉伯数字这种符号数字倒是挺感兴趣的,学得也带劲儿,但是对巴月的记帐方法,邹书呆就不敢恭维了。
不管巴月怎么说,邹书呆一定要用自己的方式记帐,可问题是,巴月看不懂呀,邹书呆再引经据典,说得头头是道,她看不懂帐本,那还不是白搭,还不如让奶娘用脑子记呢。
两个人争论了整整三天,最后双方各退一步,巴月同意用邹书呆的方法做帐,但是上面的数字一定要用阿拉伯数字。
邹书呆恰好对阿拉伯数字挺感兴趣,也有意思拿巴月的帐来练习一下巴月所教的阿拉伯数字运用下的四则混合运算,也就是加减乘除,于是欣然同意。
结果,第一天出来的帐面,就让两个人都目瞪口呆。
谁都知道,阿拉伯数字肯定是不能竖着写的,而古人的大写数字都是从左到右竖着写出来的。
这帐根本就没法儿看,别说巴月看不懂,邹书呆自己也糊涂了。
两个人面面相觑了许久,最后还是让邹书呆按自己的方法做帐,等巴月从百陵州回来,再让邹书呆一笔一笔的报出来,她再转换成自己能看得懂的现代化帐目。
这三天,等于什么事都没有做,白白给浪费了。
巴月哭笑不得,邹书呆也是一脸惭愧,好在这时候李老太爷要的布终于染制好了,她这三天也没算白等,正好带了布去百陵州。
第40章小心思
到了百陵州的时候,已经是黄昏,她也没急着去送布,先回落脚的那间小院里休息了片刻,喝了点水,又和裁缝娘们聊了两句,然后再到邵记成衣铺里转了一圈。
这时候已经铺子基本上已经到了打烊的时候,没办法,谁让这个时代没有电,只靠蜡烛和油灯还有火把,显然是支撑不起丰富的夜生活的,哦,红灯区除外,还有几个特定的节日除外,比如说上元节的时候要狂欢三日三夜,七巧节的时候要放荷灯,鬼节的时候要拿着火把沿河烧草,中秋节的时候要赏灯赏月。
巴月穿越过来的日子还短,大多数时间都生活在张家村这个小地方,这些活动她也只是听说而已,还没有机会去参加。
平时一到天黑,大街上几乎就没什么人了,到了亥时,还要实行宵禁,这种情况巴月在常安府就没见到过,百陵州是省府,显然对城市的控制比较严格,白天是一派繁荣了,晚上就跟空城似的,人人都窝在家里不出去。
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