亲吻的嘴唇,亲吻的下颚,亲吻的耳垂……
的吻旖旎蔓延。
细细地喘息,身体有些紧绷。
抱起,走向们的床。
小心翼翼地将放在铺着柔滑似水般的丝绸床单的四柱大床上,然后解开珍珠白的睡衣带子。
纤细娇好的身体,呈现在的眼前。
并不很丰满,皮肤白皙细腻,籍着窗外透进来的夜色,看上去仿佛雅典神庙里美丽的神雕像。
摸上去温热而悸动。
忍不住俯身吻,吻每寸肌肤,吻每处神秘却又充满诱惑的地方。
颤抖,搂住的颈项,唇间低低地轻吟。
得到鼓励。
今夜,将属于,也将属于。
们的皮肤仿佛燃起火焰,灼烫,手指划过,便会颤栗。
脱去那些束缚的衣物,覆在的身上,似命运与命运,肉体与肉体,灵魂与灵魂的重叠。
为忍耐,已经到疼痛。
当融入,而包容,世界便不复存在,只有和。
当激情仿佛烟花,刹那迸发,绚烂如光和热,然后散去,归于平静。
躺在臂弯里,也躺在的心口上。
吻的发稍,咕哝,将头埋在胸前。
微笑,感受那温暖的余韵慢慢离去。
爱,何平,的妻。
“求将放在心上如印记,带在臂上如戳记;因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光是火焰的电火,的耶和华的烈焰。
爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没。”
——《圣经》雅歌8:6爱情若火不能灭没.
50.番外-不是死,是爱
番外之不是死,是爱
何奶奶,是位坚强独立的性。
在何奶奶还只是个叫李宝珍的少时,是个较之绝大多数同龄少接受更多先进思潮的孩子。
李家是当地望族,方门阀,祖上当过前朝知府,辛亥革命时,拥护国父孙先生。
李老太爷算得上开明,将自己的几个儿子都送到国外留洋。
老太爷:要改造社会,必须引进西方国家的各种文化思潮救国方案。
有时引进不及,弗如辈走出国门,去那些世界新潮流的发源之地。
然而,即使是样开明的李老太爷,在听学成归国,娶同样是进步爱国青年的长子,要将长孙宝珍送到英国留洋时,也不免持反对意见。
“成何体统?!”
老太爷拄在手里的文明杖大力戳在厅堂的青砖地面上,仿佛要将地面戳出洞来。
“个十岁的孩子家家,不在家中习文识字,漂洋过海的,去洋人的地方,怎么放心?人生地不熟,语言不通,尚且不论,宝珍从小有人伺候,出放洋,个人可怎么生活?”
老太爷的喉咙很响,小宝珍躲在厅堂外间的柱子后面,全都听见。
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