林大人,袁哥都给咱们分析过了,这次去打流民,是有奸臣陷害您,要是打了败仗,云阳就没了。
林大人,要是云阳卫所不在了,甭管啥独子不独子的,咱们也一样活不下去,一样会断了香火。
您就让我们跟着您干吧,这是为了您,也是为了我们自个儿!”
林可沉吟不语。
四人都望着她,年轻的眉眼在夜色里闪闪发亮。
小小的村子像是卫所的缩影,这些人里有的想要报恩,有的想要护家,有的想要建功立业,每个人的出发点都不同,却无一例外地信任她、爱戴她,相信她会带领云阳从一个胜利走向另一个胜利。
这热血与真心未必有多么纯粹,分量却足够沉,足够重。
岂曰无衣,与子同袍。
不知不觉中,她身上已经肩负了那么多人的命运。
“好。”
林可开口,眼神如山岳般坚毅沉稳,却带着一点不易察觉、发自内心的温暖笑容:“你们随我去番峒,远辞家,共生死。
不为别人,只为保家卫国,只为父老乡亲,只为我们自己!”
同一时间,西原。
一眼望去,漫山遍野都是衣不蔽体、面黄肌瘦的流民。
这些人与其说是乱兵,倒不如说是尸体。
其中夹杂着的那些气质彪悍、身体健壮的青年男子便格外显眼,这些人是乞活军精锐,红阳教的骨干,以“弥勒降世”
的谶言鼓动民众,组织起这么一支起义军来。
红阳教的教义声称,无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛入世,分别在每一时期统治着人类世界:
其中红阳时期,便是由释迎牟尼佛统治着的中际阶段,那时黑暗势力大兴,压制了光明的势力,形成“大患”
,从而使得“恐怖大劫”
来临,然暗极归明,弥勒佛即将降生,驱走黑暗,而唯有信奉者方能免遭劫难,在千年福的境界过上安居乐业的好日子。
这一套很有煽动力,纵是平常年景里也有人相信,更不要说是这样的乱世。
就是有聪明人看透了这些,为了红阳教分发的那一点粮食,也不得不参加乞活军。
乱军下层,大半由灾民组成。
所谓“乞活”
,当真不过是为了一个活字罢了。
但同在军中,那些个红阳教坛主、旗主、教主以及他们的亲戚,日子过得却是全然不同。
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