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第64章（第1页）

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【换我要是狐仙……我也怕，怕死?了我草，立刻找个深山老林隐居起来的程度】

【睡个三五十年的，等外面的大佬们打完，再让小虾米出来】

【鬼魂虽然弱，但数量多，而且下限和上限都很高，其实?地府的权柄也很大】

【确实?，没?有其他鬼神?的时候，五家仙其实?很够了，但是真大佬出来后，它们恐怕提鞋都不够格】

【在我国传统文化里头?，精怪的地位是真的很低，还没?啥战斗力，道?士碰上都要杀干净的程度】

【除非是大佬坐骑、有背景的那种妖怪，否则就?是一棒子打死?，具体详见某四大名著hh】

江婉桃对着镜头?和观众、选手们继续讲了一些任务的具体情况，因为任务的指向很明确，所以?这方面她和背后的节目组并没?有给信息，考验的并不是选手们的“调查”

能力，而是后面的应对。

大概是说，渡津村是一个有比较长历史?的村子，和旁边的杨家村一样，都在本?地扎根多年，而所谓拜本?地龙王的历史?，也已经有四五百年。

换在其他地方，他们拜的龙王可能是东南西北四位海龙王，或是某些大江大河的本?土龙王，像是长江、黄河、渭河、淮河等等，这些有名的河流都有自己的本?土河神?，也就?是各类的龙王。

因为我国历史?文化悠久，民族众多，神?话也历经各种融合交汇，所以?即便都是龙，都拜的是龙王，但各地的风土人?情也可能不一样，直白点说，就?是龙王们之间都很可能差距很大。

有的可能是将其他自然神?认为是河神?，再同时经历了文化融合，信奉为龙王，比如淮水的神?明无支祁或为巫支祁。

这位原是早期传统神?话中的水怪，性情无状，兴风作浪，大禹治水时将祂锁住，封印在淮阴或淮水，这位早期自然神?祇状似猿猴，有考正是大圣的原型之一。

因文化流传，这位神?祇的身份一直很复杂，既有妖神?、精怪喜怒无常、害人?无数的历史?，作为“大禹锁蛟”

故事的主角之一至今流传，看来十分骇人?，又同时身为巫氏的正神?、有名的几位远古水神?之一而享有庙宇供奉，是能受香火供奉、立庙祭祀能保佑普通人?的尊神?。

有的地方的龙王则没?有这么大的来头?，一些小河、大河支流等的本?土河神?，极可能是某些动物?后天成精，被百姓察觉，后受了供奉，才?行庇护一地河流的职责。

比如在传统的文化中，常说龙或龙王有司掌水、水域、云雨有关的职能，但这些龙并不全是天生天养，也有可能是后天进化而来，像是鲤鱼跃龙门一说，或由蛇、蛟、虬、龙这样一步步突破而来等。

不过，对普通人?来说，他们大抵是分不清祭祀的龙王，到底是个什?么类型什?么级别的龙王，就?好比绝大部分人?也弄不清楚他们供奉的土地公婆或是本?土灶火神?、灶王爷到底是什?么神?级，有多少能力。

当?然，再弱的神?也是神?，比修士要厉害得多。

“现在，我们先坐大巴一道?前往渡津村。”

江婉桃微笑着招呼大家。

上了车，众人?依然是一阵议论。

车程大概四十分钟，得益于渡津村不错的地理位置和相?当?出色的道?路发展，大家都没?有坐到屁股疼还不能挪动的地步。