给力文学网

第十五讲(第1页)

请大家打开《讲义》第三十四页,“癸三、约观河显见性无迁”

佛教的修学,把生命的因缘分成两个部分:第一个是杂染的因缘,第二个是清净的因缘。

杂染因缘的相貌,简单地讲就是烦恼障、业障、报障。

我们一个人会产生痛苦,第一个步骤,他一定会先起烦恼。

我们的心跟境接触的时候,产生贪瞋的烦恼。

在这个时候,如果我们没有控制得住,烦恼的下一个步骤就是造业。

一旦造了业,就一定要受果报了,受痛苦的果报。

这就是我们杂染痛苦缘起的因缘。

另外一个因缘是般若德、解脱德、法身德,就是我们刚开始这一念心跟境接触的时候,产生般若的观照,慢慢地从因缘当中成就解脱,最后成就广大的清净法身。

所以我们的生命有两种情况会出现,一种是杂染的因缘,一种是清净的因缘。

我们现在是安住于一个杂染的因缘,那么我们现在学佛的目的只有一个,就是把这个杂染的因缘转换成清净的因缘,就是从烦恼障、业障、报障,转成般若德、解脱德、法身德。

我们其实就做这个工作。

那么应该怎么做呢?倓虚老和尚结合本经的开示,说有三个方法,三个次第:第一个你要不迷,第二个是不取,第三个是不动。

我们面对因缘的时候,先你要生起观照的智慧。

当然,这个观照不是向外,是向内观照,观照你的起心动念,所谓“达妄本空,知真本有”

我们受外境的刺激产生的妄想是生灭的,它的本性是空的。

不要跟着我们的感觉走,不要跟着我们一时的想法走。

“知真本有”

是说,我们的真如本性产生一种菩提的愿望,那个是我们可以去随顺的。

所以我们的心跟境接触的时候,先你要知道,什么只是一时的感觉,什么是恒久的愿望。

你要把心中的真妄很清楚的地区分出来,然后产生不取,最后不动。

所以我们在佛法当中,修学的最高境界就是不动,不要乱动。

我们讲一句实在话,我们今天不修行便罢,只要你开始在心地上用功,你就会感觉:一个人乱动是很危险的。

从我自己的生命经验来说,我看到太多的人在整个修学的过程当中,因为一念的差错、一念的乱动,前功尽弃。

《楞严经》后面会讲到,你真的不要乱动。

《楞严经》的基本思想是:以不变应万变。

因为你在整个修学过程当中、整个真妄的交攻过程当中,你的身心世界乱动,对你是非常不利的,因为魔境会干扰你的。

外在的冤亲债主——当然我们现在还没办法惊动魔王——你的冤亲债主会干扰你,会给你一些错误的讯息;你内心的烦恼会反弹,你要调伏它,它也要调伏你。

那么你这个时候内外交攻。

怎么办呢?不要乱动!

所以我们在整个修学当中,先求不变,再求随缘。

你一动,可能就前功尽弃了。

问题是我们要怎么不动呢?你就是要先不取。

怎么能够不取呢?先,不迷。

你要很清楚什么是真妄。

所以你看佛陀花了三卷半的篇幅,来作心理的建设。

本周收藏榜
热门小说推荐
女配她天生福命

女配她天生福命

日更6000昭昭赏花灯的时候被拐卖了,拐子还没把昭昭卖出去,就被官府抓个正着。面对粉雕玉琢却没有去处的昭昭,林家当家夫人拍了板,不就是多口饭吃吗他家养了乡里都说林家是个厚道人,把养女宠上了天。但...

御神记

御神记

青莲浊世,不染凡尘。一个人,一株莲,一曲神话,一生传奇。掌造化,立真理,塑起源,控命运,主纪元沉浮,天道生灭,万物轮回创不朽之文明。谱永恒之诗篇。...

告别渣男后,我被霸总蛇夫缠腰贴

告别渣男后,我被霸总蛇夫缠腰贴

十年前,顾烟意外进山洞,见到那条大白蟒,以为是地仙显灵,自此好运绵绵,唯独桃花不顺。十年后,当她脚踹渣男,手撕小三,险些殒命之际,那条大白蟒又来了一脸斯文样让她要知恩图报。顾烟假装淡定一命还一命,我俩扯平。谁知,他扶了扶眼镜顾小姐,当年在山洞里可不是这么说的。顾烟慌了你到底想怎么样?他一本正经你毁了我的清白,要负责的。顾烟!!!!后来某一天,当顾烟再次感概交个对的男友,能省下不少空调费的时候。某人蛇尾又悄悄缠上她的腰,红着眼委屈宝宝,人家冷,要抱抱。...

柯南之从聊天群开始

柯南之从聊天群开始

emmmmm,不会写简历,但还是惯例写一个。柯南的世界,轻松日常,不走寻常路。诸天世界聊天群欢迎各位的加入。柯南司徒修,你到底是什么人。小哀司徒同学,你真的只有7岁嘛。司徒修装出一副小孩子的样子你们说什么,我听不懂柯南,小哀本书柯南日常加诸天世界的各位道友。小茂群主,来一场精灵对战吧!小当家群主,我会做发光的菜!布玛地球首富大小姐,就是这么有钱!蓝兔倾国倾城颜依旧,唯有明月映星辰!娜美小贼猫就是我。各位书友要是觉得柯南之从聊天群开始还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...

天下之师[快穿]

天下之师[快穿]

圣人,帝王,教父而你,则会是他们最敬爱的老师。修真界系统我有拳法五百,剑法三千,还有锻体之术,你想创立什么宗派林寻合欢宗。古代官场系统我有诗词歌赋,七言律诗,八股神文,...

每日热搜小说推荐