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第173章 罗马 图拉真 － 1（第1页）

图拉真（trajan），全名为马库斯·乌尔皮乌斯·图拉努斯（ar），公元53年9月18日出生，大约公元117年8月9日去世。

他是公元98年至117年的罗马皇帝，被后人记为涅尔瓦-安东尼王朝（nerva–antonedynasty）的五贤帝（fivegoodeperors）之一。

他以慈善的统治风格和作为一位成功的军事皇帝而闻名，在他统治期间，罗马帝国实现了史上最辉煌的军事扩张，并在他去世时达到领土的最大范围。

他被罗马元老院授予“最优秀”

（opti，“thebest”

）的称号。

图拉真出生于现今西班牙安达卢西亚塞维利亚省（sevi11e）意大利卡（ita1ica）的一个市镇，这是位于伊比利亚巴埃提卡行省（hispaniabaetica）的一个意大利移民定居点。

他所属的乌尔皮乌斯家族（nsu1pia）起源于意大利中部翁布里亚地区（ubria）的图德尔镇（tuder）。

他的父亲同样名为马库斯·乌尔皮乌斯·图拉努斯（ar），是一位杰出的将军和参议员。

图拉真在图密善（doitian）皇帝统治期间崭露头角；公元89年，他担任塔拉科行省（hispaniatarrasis）的军团指挥官（1egat1egionis），协助皇帝平定了安东尼乌斯·萨图尔尼努斯（antonisaturn）在莱茵河地区起的叛乱。

随后，他担任了日耳曼尼亚（rania）和潘诺尼亚（pannonia）的总督。

公元96年9月，图密善被年老无子的涅尔瓦（nerva）继任。

然而，涅尔瓦因失去军队支持而不受欢迎。

在禁卫军（praetorianguard）成员动叛乱后，涅尔瓦决定收养更受军队欢迎的图拉真作为继承人。

图拉真以在对日耳曼部落的军事行动中表现突出而闻名。

作为罗马皇帝，图拉真主持了许多建筑项目，包括以他命名的广场（trajan’sforu），并引入了如“供养制度”

（a1inta）等社会福利政策，还起了新的军事征服。

他吞并了纳巴泰亚（nabataea）和达契亚（dacia），并通过与帕提亚（parthia）帝国的战争将亚美尼亚（arnia）、美索不达米亚（potaia）和亚述（assyria）并入罗马帝国版图。

公元117年8月，图拉真在返回罗马途中病倒，因中风在塞利努斯（se1）去世。

他被元老院神化，其继任者哈德良（hadrian，图拉真的堂兄）延续了他的政策。

根据历史记载，图拉真的骨灰被安放在图拉真柱（trajans）下的小室中。

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作为皇帝，图拉真（trajan）的声望经久不衰——他是少数声名历经19个世纪而未曾褪色的统治者之一。

在他之后，每位新登基的皇帝都会受到元老院的祝愿：“愿他比奥古斯都（augt）更幸运，比图拉真（trajan）更优秀”

（fe1icioraugto，1iortraiano）。

在中世纪的基督教神学家中，图拉真被认为是一位德行高尚的异教徒。

到了文艺复兴时期，马基雅维利（achiave11i）在谈及收养继承制相较于世袭继承制的优势时，提到了“从涅尔瓦（nerva）到马库斯（arc）”

的五位连续的贤明皇帝——这一概念后来被18世纪历史学家爱德华·吉本（eardgibbon）普及，他将这些皇帝称为五贤帝（fivegoodeperors），而图拉真正是其中的第二位。

关于达契亚战争（daars）的记载，名为《达契亚战争记》（tariidebe11isdacicis），由图拉真本人或一位代笔者撰写，其写作风格模仿了凯撒（tariidebe11oga11i），但如今已佚失，仅存一句话。

此外，图拉真的御医提图斯·斯塔提利乌斯·克里顿（titstati1i）所写的《盖提卡》（tica）也只留下了一些残篇。

阿里安（arrian）撰写的17卷本《帕提卡》（parthetars）的记录，同样几乎完全散佚。

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希腊作家卡西乌斯·狄奥（cassidio）的《罗马史》（roanhistory）第68卷是关于图拉真统治政治历史的主要资料，但这一卷大部分内容仅以拜占庭的缩编或节选形式保留。

此外，小普林尼（p1ytheyounr）的《颂辞》（panegyric）和狄奥·克律索斯托姆（diochrysto）的演说词是保存下来的最重要的当代资料。

二者均为高度颂扬性的辞章，典型地展现了高帝国时期的文风，描绘了一个理想化的君主以及对图拉真统治的理想化叙述，更关心意识形态的表达而非历史事实。

小普林尼书信的第十卷收录了他与图拉真的通信，涉及罗马帝国政府的各个方面。

普遍认为，小普林尼作为皇帝的亲信，这些书信为研究图拉真提供了独特而宝贵的信息，这是现存的唯一一组总督与皇帝之间的往来书信。