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第4章 五识相应地之觉醒眼耳感诸象身心悟始基(第2页)

他面容祥和,眼神中透着深邃的智慧。

当我向他请教关于五识修行中的困惑时,他总是耐心地解答。

有一回,我向他诉说自己在修行时,常常会被外界的感官刺激所干扰,难以保持内心的平静。

师兄微笑着对我说:“师弟,五识与外界的接触乃是自然之事,关键在于我们如何去觉察与应对。

就如同那水面的浮萍,虽然会随波而动,但我们若能以一颗平静的心去观照,便能现其中的规律与无常。”

说着,他带着我来到寺庙的一处幽静角落。

这里有一座小型的喷泉,水流从石雕的喷头中涌出,落入下方的水池中,溅起层层水花。

师兄指着喷泉说:“你看这水,它不断地流动、变化,就像我们的感官所接收到的信息。

当我们站在这里,用心去感受水的声音、水珠溅落在身上的触感、空气中弥漫的水汽味道,我们要做的不是抗拒,而是全然地接纳与觉察。

在这接纳与觉察之中,我们便能逐渐找到内心的平衡。”

我依照师兄的教导,站在喷泉旁,闭上眼睛,用心去感受。

起初,水流的声音和水珠的触感让我的思绪有些纷乱,但随着我不断地调整呼吸,将注意力集中在当下的感官体验上,内心渐渐平静下来。

我仿佛能感受到每一滴水珠的生命力,它们的跳跃、碰撞、融合,都像是在向我诉说着生命的奥秘。

在师兄的悉心指导下,我在五识身相应地的修行上取得了显着的进步。

然而,在这一过程中,内心的冲突也并未完全消失。

有时,我会过度执着于感官的体验,试图追求一种极致的境界,而这种执着反而让我陷入了困境。

例如,在一次冥想中,我一心想要听到更多细微的声音,闻到更浓郁的香气,却忽略了内心的平静与自在。

当我意识到自己的错误时,内心不禁产生了懊恼与迷茫。

我开始反思自己的修行方式,是否在追求五识觉醒的道路上偏离了佛法的本意。

在这种内心的挣扎中,我再次回到经文中寻找答案。

我深刻地领悟到,五识身相应地的修行并非是对感官体验的贪恋与追求,而是通过对感官的觉察,认识到世间万物的无常与虚幻,从而达到心灵的解脱与升华。

就如同《瑜伽师地论》中所讲,我们要在眼、耳、鼻、舌、身识与外界的交互中,洞察到自我与现象的空性,不被表象所迷惑。

随着对这一境界的深入理解,我逐渐学会了在五识的体验中保持一颗平常心。

无论是在寺庙的日常修行中,还是在与外界的接触中,我都能更加从容地面对各种感官刺激。

当听到悦耳的音乐时,我不再仅仅是陶醉于旋律之中,而是能感受到声音背后那刹那生灭的本质;当品尝美味的食物时,我也能在舌尖的味蕾绽放间,体悟到味道的无常与不实。

这种对五识的全新认知与体悟,让我在佛法修行的道路上又迈出了坚实的一步,也为我进一步探索《瑜伽师地论》中的后续修行境界奠定了坚实的基础。

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