这种世界观,同样是出自汉代的一种“丧葬观”
。
避世托死过太阴中,复生去为不亡。
这引发了一种独特的丧葬理念,最后发展出来的东西,就是“太阴炼形”
。
这一批人已经不满足“视死如事生”
,不满足于对神人世界的幻想,而是准备手动的去寻找这个死后的神人居所。
所以在最初的“太阴炼形”
早期,几乎看不到什么正儿八经的“仙风道骨”
,不会出现什么兵解,杖解,火解,水解.....也不是留一个尸体,过两年尸体消失,魂灵直接羽化成仙飘飘而去...没有这么美好。
();() 头发尽脱,失去形骨,肉既灰烂....即使腐败到这种程度,依旧可以算成是“炼形不死”
的过程,但逐渐的,随着时间推移,人们认为,必须要尸骸不腐,才能迎来接引的仙人。
毕竟前一种方式过于骇人,也过于混乱,加上长久这样没有得到效果,人们自然就会尝试新的方法,规范以前的各种行为,认为是修炼不规范而导致仙人不来接他们。
吕昼的目光,落在乞者身上,这让乞者不知为何,突然感到一股沉重的压力。
“您的想法,我是可以理解的,但恰恰是因为这样,您才更应该感到紧迫。”
吕昼继续劝导乞者:“先河已经支撑不了太久了....事实上,我还考虑过另外一种传承方式。
如果各位不能接受把传承交给天资不行的后辈,那么不如各位再活一次如何?”
“在过去,各位不能前往世间,是因为一旦从先河离开,就会进入沉睡,直至再一次回归先河才会苏醒,但现在各位也看到了,我的半个身子进入了先河之中,还有半个身子却留在人世。”
“我一直都是清醒的,所以借助我的手,就可以让各位短暂的离开先河....这或许是可以做到的。”
“如果世间真有什么大灾难正在迫近,而各位真的想不起来,亦或是受到限制而不能说的话,我想,等到先河完全腐朽,干涸或者断流之后,世间就再也没有人能够引导下一世的人进行修行了。”
河岸边的真灵们互相交谈,他们有些人已经不知道多久没有遇到合适的传承者了。
传承者并不是随时随地都会出现的,他们需要一个恰当的契机,或许是出现了某种天赋,才会在先河中被映照出来。
等待是一件极其消磨人心的事情,他会让人遗忘很多事。
“至于躯体....”
吕昼突然开口,吸引了所有强者的注意力。
“你们可以自己进行设计,然后找我定制。
不论是雕塑还是捏泥人都没问题,放心,我的手艺很好的。”
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