一或得之,魂耗魄丧,对妻子失色,甚至昏夜乞哀以求免。”
没有行取制度时,“一考定终身”
,成绩好的留京,成绩差的出外。
在外任职的,玩命干到死,不过是两司郡守,这就到顶了。
有了行取制度,当初的学渣可以走一条“兰台捷径”
。
一旦被选为科道官,“俟有劳绩,两转而擢京堂,不期月而简开府,年例则一岁而转方面,诚重之也。”
,虽然比不得翰林的天花板在内阁,但尚书有望。
余懋学玩的路子,就是“兰台捷径”
。
隆庆二年中了进士,成绩在二甲开外,授抚州推官。
后来打通了杨博的路子,以“行取”
擢南京户科给事中。
为防止科道之官和被监察对象勾连,且不塞地方官“行取”
之路,科道官最多干“三考”
,就是九年。
最迟九年后,干的最差的御史、科道回到原级别任用,其余的用不上年就升官别任。
六科给事中升级,最少三级,也就是从正七品直升从五品,多数升五级,也就是升到从四品,起步就是六部主事或外放知府。
也有一下子升七级的,那一般是有了大名声,或经过朝争,挨了廷仗,或流放之后起复加官。
但是,就算科道连升七级,若当初参了尚书、侍郎等高官,一旦迁转,就很有可能落到仇人手里。
所谓“官升七级,势减万分”
,当初怎么吃滴,如今怎么吐出来。
由此制度弊端,明代御史和科道官,除了像海瑞那般志不在升官,每次却都不得不升的。
其余都必选恩主,否则一旦升转,即为板上鱼肉。
若无恩主,则不敢参高官显宦,只能拿四品以下或者勋贵撒气,且参劾的都是失仪、非法使用朝廷驰驿或者如谭国佐那般朝会迟到等等,既完成了考核任务,也不往死里得罪人。
然而,不能参劾高官或者不能参恩主仇人以外的高官,如何能凸显政绩,做一个孤介有节,不畏权贵的堂堂“正道中人”
呢?
嗯,有办法。
咱规谏皇上和国策!
太祖设六科,职责有“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事”
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