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第18章 附一 太宗帝范（第4页）

恐有过而不闻，惧有阙而莫补。

所以设鞀树木，思献替之谋；倾耳虚心，伫忠正之说。

言之而是，虽在仆隶刍荛，犹不可弃也；言之而非，虽在王侯卿相，未必可容。

其义可观，不责其辩；其理可用，不责其文。

至若折槛坏疏，标之以作戒；引裾却坐，显之以自非。

故忠者沥其心，智者尽其策。

臣无隔情于上，君能遍照于下。

昏主则不然，说者拒之以威；劝者穷之以罪。

大臣惜禄而莫谏，小臣畏诛而不言。

恣暴虐之心，极荒淫之志。

其为雍塞，无由自知。

以为德三皇，材过五帝。

至于身亡国灭，岂不悲哉！

此拒谏之恶也。

去谗第六

夫谗佞之徒，国之蟊贼也。

争荣华于旦夕，竞势利于市朝。

以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，怨富贵之不我先。

朋党相持，无深而不入；比周相习，无高而不升。

令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。

朝有千臣，昭公去国而方悟；弓无九石，宣王终身而不知。

以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。

斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子之可泣冤。

故藂兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谗人蔽之。

此奸佞之危也。

斯二者，危国之本。

砥躬砺行，莫尚于忠言；败德败心，莫逾于谗佞。

今人颜貌同于目际，犹不自瞻，况是非在于无形，奚能自睹？何则饰其容者，皆解窥于明镜，修其德者，不知访于哲人。

讵自庸愚，何迷之甚！

良由逆耳之辞难受，顺心之说易从。

彼难受者，药石之苦喉也；此易从者，鸩毒之甘口也！

明王纳谏，病就苦而能消；暗主从谀，命因甘而致殒。

可不诫哉！

可不诫哉！

诫盈第七