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第八十八章 虔州八境图开启的八景时代（第3页）

苏轼就询问了这件事，待此人讲完了他与仙人游览仙界的故事后，就连苏轼也对此深信不疑，于是作了一首《芙蓉城》诗。

王迥，字子高，本为赵州人，因娶江阴巨室之女，遂占藉江阴（今江苏无锡代管县级市，简称澄，因地处“长江之阴”

而得名）。

也正是由于苏轼的这首《芙蓉城并叙》，历代的文人骚客才把当今“天下第一村”

华西村所在的江阴市称作“芙蓉城”

。

到了春日，为害的水患刚退，大旱又至。

苏轼祷雨于徐州城东二十里的石潭，当地父老皆云，此石潭底下与泗水相通，所以潭水与泗水的清浊变化一模一样，并且还常见潭水中有河鱼出现。

逢此大旱，依照唐朝刘禹锡的说法，每逢大旱之年，将一虎头置于龙潭之中，这样一来，潭中将会龙虎相击，其势必斗，则可以兴风雨。

刘禹锡曾信誓旦旦地说，以前每遇岁旱，多尝试此法，屡屡应验。

于是，苏轼就援引此法，并郑重地作下青词，到石潭祷雨。

结果还真的应验了，苏轼作了《起伏龙行并叙》诗以记。

“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。

相排踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。

道逢醉叟卧黄昏。”

正式到石潭谢雨之时，苏轼依然掩饰不住自己的喜悦之情，还作了这首《浣溪沙》词。

工部尚书陈希亮之子陈慥，家住龙丘（即今湖北武汉新洲区三店街），此人狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后，不坐车，不载官帽，和我们今天爱摆架子，摆谱的人不一样。

隐居龙丘。

当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”

。

元丰三年，苏轼因“乌台诗案”

被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人成为了好友。

陈慥，字季常，号方山子，别号龙丘居士，四川眉山人，北宋隐士。

其父陈希亮陈公弼曾是苏轼在凤翔府的上司，成语“河东狮吼”

的典故即出自陈季常和其妻子柳月娥的事迹。

苏轼在凤翔作签书判官时，遂与季常相识。

后陈氏移家洛阳，苏轼被贬黄州后，小陈还数从之游。

陈季常藏有《朱陈村嫁娶图》，苏轼曾在此画上题过诗。

如今，由于苏轼要到徐州下辖的萧县去劝农，正好又来到这个朱陈村与临近的杏花村。

朱陈村全村仅朱、陈二姓，世为婚姻，唐时的白居易也曾有诗咏过其事。

因为该村离县署较远，因此官事极少，另外处于深山，民风极为淳朴。

由于民安其土，加之并无羁旅行役之苦，所以此地的山民亦多长寿。

见到了朱陈村，又想起了老朋友陈季常，睹物思人，抚今追昔，可令苏轼感慨的是那种悠远的淳朴之风已被打破，“而今风物那堪画，县吏催租夜打门”

。